此做即是“无做”

活捉”知了”  2021.07.25青城山  圆玉摄影



2021.09.23对话摘录

鸿盛: 
飞哥,能“看”能“听”,这个能作用的本体儒家叫做良知。但是我们中国人说良知,分辨善恶是非,但是人情世故十分复杂,这是良知的除了能看、能听、能动的另一个作用吗?
 
任毅飞: 
人情复杂是因为良知很简单,无有入无间,它随顺世缘罢了。

你简单我比你更简单,你复杂我比你更复杂。两头不得罪,中间自见分晓。
 
鸿盛: 
当我在听书的时候去找那个能听的东西,就是找不到,怎么办?
 
任毅飞: 
找不到就对了
就安住于找不到
 
鸿盛: 
那样做事情还是没有主旨啊
一点灵明,在哪里
 
任毅飞: 
歇心时才能见到,寻找时它就隐身了
 
鸿盛: 
那你为什么又说,找不到就对了  
 
任毅飞: 
彻底找不到了,就会歇心,除非还想找
 
鸿盛: 
那做功夫的含义是什么
 
任毅飞: 
对治有求之心
做“不做”
 
鸿盛: 
那什么叫反闻闻自性呢 
参念佛是谁吗
 
任毅飞: 
做“不做”,功夫娴熟之后,自然会有消息。
 
鸿盛: 
不过,飞哥,我现再慢慢有一个整体的感觉了。“做”与“事”都是同时的,那关于这点,你有什么说的吗? 我现再没看见,是因为静功不够深是吧
 
任毅飞: 
“做”与“事”同时。你现在在做什么?
 
鸿盛: 
打字,发送
没有做就没有事
 
任毅飞: 
这也是在做啊
“没有做”是想象
 
鸿盛: 
是啊,所以,无有间断,不可能不做 ,必有事焉,那又怎么样呢
 
任毅飞: 
那就做吧
此做即是“无做”


 


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发布者

任毅飞

修行路上的探索者。

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