如果有一丝毫不踏实,都过不了关(对话实录:关于神通、悟后起修等)

任毅飞、河马对话实录

2020-03-12

河马:

看个视频。

哈哈 

任毅飞:

 

河马:

把目前这个行业演绎的淋淋尽致

只不过这个报的快一点

 

任毅飞:

嗯。

主要还是很多当事人不自知吧

如果是自知的话,用作方便法,还是颇有功德

倒驾慈航

 

河马:

关键有多少人能自知啊

 

任毅飞:

少。

 

河马:

你这个圈子这么多年了

遇到了多少啊

很难的

 

任毅飞:

要站在位置上,说学逗唱都是三昧耶

 

河马:

很多人把你当怪物吧

 

任毅飞:

我确实是个怪物

半人半鬼

 

河马:

你要是现在和尚面前

就得给你扣个帽子

不尊重僧宝

 

任毅飞:

看和尚水平了

 

河马:

太谦虚了

半人半鬼

 

任毅飞:

我的修为肯定是不到位的

之前很多呈现也是无明业障所致

不过好在现在能逐渐看得见了

降妖除魔的本领也在日渐增长

 

河马:

一路冲杀

 

任毅飞:

是啊

 

河马:

你会出家吗?

示现僧宝

 

任毅飞:

可能性不大。

懒得很。

示现一株草也可以的

 

河马:

老师你以前的狂傲不见了

现在的味道

有点孤了

 

任毅飞:

以前是初生牛犊不怕虎。

但那里也有真实的勇气。

  

河马:

以前有点那个丹霞禅师的味道

征战四方

 

河马:

现在有点赵州和尚的味道

禅风像石头又夹杂了云门的影子

 

任毅飞:

行悟不二。悟到哪里,行到哪里。

学佛是要了脱生死的。时时刻刻都要问自己,准备好了吗?心中要有这个紧迫感。

如果有一丝毫不踏实,都过不了关

 

河马:

不能欺骗自己

 

任毅飞:

佛言,自见宿命,从无量劫,往返生死,其骨过须弥山,其髓涂地,可遍大千世界,其血多于古今天下普雨,但欲免斯生死之患,昼夜精进,求于无为。

——《修行道地经》(《禅关策进》收录)

 

河马:

 

我都要被你迷住了,别说小姑娘 

……

 

河马:

我们跟阿难师兄一样

你这宿命通彻了吗?

 

任毅飞:

六通是一通。

只是在不同面向上的呈现。

我还有些堵着的。

一般来说神通还是强调起用的层面

重点是在恒顺众生方面。

需要知道,彻悟之人是杳无踪迹的

对比观之,我们还有多少人我是非,魑魅魍魉

 

河马:

天眼、他心、天耳、宿命?还有啥?

 

任毅飞:

神足、漏尽

 

河马:

这几通,呈现也得有个先后吧?

 

任毅飞:

没有前后。

一通百通。

在表述上有差异,相上有差异。

之前,解悟的时候,我都有个理上的神足通,没有距离。

 

现量的神足通就是,不动步登须弥山。

他心通,通此心。

天眼何异佛眼。

天耳听寰宇

宿命知去来

漏尽则全真。

 

河马:

每天抓贼

抓住以后呢?

 

任毅飞:

若有以后,还要继续抓。

 

河马:

被你抓住了

老师你也太高明了

一切魑魅魍魉到你这里都成了朋友

 

任毅飞:

必须这样。连杀人犯都有功德的。

心中无敌胸口无喘

我之前有个咒语。真理是一切。凡胸中不平的,即用此对治

 

河马:

以前明白了

别人的过错

业障确是自己的

没有别人的过错

自己业障还看不出来

 

任毅飞:

镜子。

 

河马:

你这是合道啦

 

任毅飞:

此事真实不虚。

用功到一定程度,自己能受益,敌得过生死的时候,会很明显

修行悟道就是和生死作战

在这期人身陨灭前复活慧命

证得法身,阎罗王就管不着了

 

河马:

你给我们讲讲你平时怎么修的

怎么履道

 

任毅飞:

哪里不通修哪里

烦恼痛苦处,过不去的地方,就有鬼

像筛子一样,要去逐个过滤

大鬼小鬼尘埃鬼

一个个收拾

用金刚王宝剑斩杀之。

 

参禅,也是一种用功。向上努力。

事上,下化众生。

一个扶正 一个驱邪

然后,可以制定一些戒律。

抓到鬼之后,就要制定一个对症的戒律。防止鬼再来登门。

禅以止惑,律以扶衰

上下是彼此增益的

上得一分,下得两分。下得两分,上得四分。

于是乎,这个摩尼宝珠就越磨越亮。

河马:

对我的感触很大

任毅飞:

这些都是我用功的心髓了

知易行难。随便一个小鬼分分钟要命。

真痛过才知艰险。

河马:

从根上把我很多透不过去的讲明白了

老师,以前的祖师悟了至于

大部分也要走你这个路程吧

甚至那种去山上

然后还要在老师身边磨合

任毅飞:

必须如此。

除非古佛再来。一闻即彻。

河马:

那不是更少了

释迦牟尼佛

任毅飞:

有一个就够了嘛

总而言之,心底踏实,诸事能承办,生死无惧。就差不多了。

河马:

到时候提前给我透漏个消息啊

任毅飞:

会得天耳通即知

河马:

开始敲破锣了啊

任毅飞:

识得不冤

河马:

见面不如耳听

任毅飞:

今天果然是观音菩萨诞辰

河马:

为嘛别人千求千应,到了你这里就不应了呢?

任毅飞:

我不是别人。

河马:

识得不怨

任毅飞:

因果报应不爽。

河马:

我供养点醒酒药

河马:

老师

最近有新人进群吗?

任毅飞:

没有。

河马:

你该检点检点自己了

为什么上当受骗的少了

怎么也得把群扩展到500人吧

任毅飞:

以前说那个什么法堂前草深三尺。

你知道的吧,真修行人房前,草很深

河马:

鬼都不来

彻底清净了

任毅飞:

对啊。所以,佛待有缘人

只有来学未闻往教

(王艮《答徐子直》:“礼闻来学,未闻往教。致师而学,则学者不诚矣;往教,则教不立矣。” )

河马:

程门立雪

往昔二祖立雪

然后又献上自己得胳膊

才得法

任毅飞:

是啊。准备好了。

目前群里有这个样子,已经很不错了

我之前用功太过,伤及自身

此事强扭的瓜不甜

河马:

大家都喜欢念佛

喜欢画一个饼

禅宗历史上有比较丰盛的时期吗

任毅飞:

我了解甚少。关于知识层面的,我用功较少

河马:

是不是跟个人跟器有关

选择念佛去了

任毅飞:

河马:

弄个禅堂

任毅飞:

想弄。

下一步就想找个地方,弄个小的禅院,叫一默精舍,我名字都想好了,干其他事也没兴趣了

河马:

一年弄几次禅七

任毅飞:

嗯,日常喝喝茶就好

 

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