委蜕与承负

任毅飞摄影 2020年7月雨中青城山

本文根据matrix核心群【选佛场】分享摘录整理（2020-07-05），加群申请见文末广告。

任毅飞：

……

这个万箭穿心真是非常非常难受。我之前提到过，想找一个空旷的场地，去嚎叫，去怒吼。

而实际上，这样的生死根，其实是我生活的一个大背景。从出生以后就伴随，成年后趋于稳定。也就是说，想要怒吼的艰难时刻，实际上无时无刻不在，无时无刻不艰难。

譬如我工作的沉溺，做事的专注。这些似乎是比较好的品质，但现在才知道，背后是紧张。

比如我做事的严苛，是怕犯错。

最近选活动场地，看了好多家。都还没定下来。就是有一个完美的理想的样子。那天走到一个农民家的简陋院落里。我想，这里难道就不能搞活动吗？

我装修房子，那就太多细节了。随便一个零配件足够挑选一整天，其实背后是紧张。

当那样想要发怒的艰难时刻，某人说，“那是你的执着”。这个看上去是非常正确的，进而带来的一个对策就是，要去掉这个执着。

但实际上，是这样吗？从大圆满的视角看来，不是！！！

我说，真正的解脱，是在你义愤填膺、暴跳如雷、歇斯底里，或者是兴高采烈、喜出望外、拍手称快的时候，都完整地存在。

也就是说，并不是你要去干掉这个执着之后才可以获得解脱。而是说，你想要怒吼的这一刻，本身就是完整、彻底、究竟的解脱！

这个，非常非常重要。

因为，基于二元对立的视角，总是会去找一个清净之地，一个完全没有挂碍的状态。某听后说，突然感觉好轻松……

我说，我们每个生命（人身）的诞生，本质上都是扮演救火队长、救苦、救难、救灾、候补队员的角色，这个法界哪里需要服务员，我们就会以符合这个角色的身份，委以人形诞生。

比如，你爸爸需要你给他带来安全感，那么他就会成功地把不安全感传递给你。

因为，只有你变得和他一样，他的不安全感才会找到寄托对象。

注意，这个传递是如何发生的呢？你爸爸有不安全感，他需要找到一个对象来变得安全。只要他在做这样的努力，他就必须持续处于不安全感的状态。如果这个创造的对象是心安的，他的创造就会失败。而这违背其初衷，所以他就必须让这个对象变得不安全，才能满足他的创造。

当一个人想要赚更多的钱的时候，他就必须创造自己缺钱的心理状态。所以，不管这个人钱多钱少，只要他想要更多的钱的时候，他就是穷的。

而我们每个人的出生之初，本身就是带着这么一种救急的使命（也可以说是宿命，但不是“宿命论”的那种宿命）

我们每个人的诞生，是宇宙法界整体的不安的救场。

所以，这里很关键。我们分离个体的悲伤，就是在表达整个宇宙的悲伤；我们分离个体的疼痛就是整个宇宙的疼痛。

我之所以有这个生死根，就是带着这么一种宇宙的整体意志，以替补的身份出场。我此刻感受到了痛苦和不安，正是宇宙完美平衡的呈现。因此我的这个生死根并不需要去干掉，也不需要去对治，它正是完美的呈现。

因此，我的疼痛本身就是完美，就是解脱。个体的疼痛是宇宙的解脱，是认识到自己真正使命（法界候补队员）的机会。

每一个疼痛都是认识自己真正身份、真正使命、真正目的的机会。每一个疼痛，都是你在完成宇宙使命的呈现。

《列子》载：「吾身非吾有，孰有之哉？」曰：「是天地之委形也。生非汝有。是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委顺也。孙子非汝有，是天地之委蜕也。

以天道视角言是委蜕，以个体视角而言则是承负。

承负，即是补缺。你以补缺的使命获得人身，所以，人身本是债。换句话说，你是法界的债，但给你一点酬谢就是人身。

当然，能真正看到这点，你的视角必须站在天道的视角来看，到得这里，就无需再讨论解脱与涅槃了。

这其中，最最关键的一个点是，在最艰难的时刻，这个本身都是解脱的，而不需要去干掉什么执着。有这个真切的见地，就会迅速弥合分裂，回归最高的整体。

但是，所谓艰难，就是在于最艰难的时刻，实际上是具备最强的分裂的能量，你很难在这里停止分裂。如果在这里停止分裂，就意味着分离个体的死亡。而这个死亡，实际上是逆天的意志。

当然，逆天，也就是毛毛虫变成蝴蝶了。你的力量变为了不可思议。个体的力量当然是无可比拟的了。也就是说，你在更高的层面发挥作用了。

目前，对于各位来说，首先要做的是认出艰难时刻。然后进一步认出这个艰难时刻，就是最高的解脱现前。

只能靠着这个见地，耳提面命，念念不忘，在真正艰难的时刻来临或许能发挥一点作用。否则就会是“明白很多道理却过不好一生”

以我自己的亲身实践和我看见的实际案例来说，这里超级困难。但是作为真修实证来说，这个地方是不可避开的

今天这个分享，非常非常重要。贵在实践，否则一无是处。

讨论：

查喳:

我记得我儿子三四岁时，有一次我骂他，骂了一句特别不好的话，骂完心理一惊：这不是我小时候我老爸骂我的那句话么？

而且我感觉我心里非常愤怒。但这个愤怒不是对我儿子，似乎是对我老爸的。

我老爸骂我的那句话，我实在承受不了，但又没办法。所以，我觉察到我其实是想让我儿子也能感觉到我的那种痛苦。

似乎这样，我的那个难过才能被表达，被分担，被转移。

觉察到了后，确实就停止了这种暗地地“转移”。但那些没有觉察到的，就只能被我儿子受着了。

任毅飞:

然后慢慢就成了孩子的操作系统。所以，身教重于言教。身教，念起之前的能量，会被孩子全盘吸收。而身教的根本之处，是教自己，用功在念起之前。

查喳：

嗯。所谓身教，就是教自己！今早我还在想，一个人如果不能把自己和自己之间的事搞定了，怎么能去搞自己和他人之间的事呢？

后来我发现，我儿子的系统确实有很多复制了我的。

人生的为难之处在于，你总是等到结果呈现时，才知道道理原来是真的。但这个时候，没法补救了。

当然，这里面也包含了正面的信息。

任毅飞:

但这个时候，没法补救了——但这个时候，也无需补救了。

查喳：

无法了，不就无需了么？

任毅飞:

无法补救——有补救之心，但无能为力。

无需补救———无补救之心。

查喳：

嗯。我当时的感觉是，我儿子的问题，就是我的问题。补救当然是不可能了，因为过去怎能被救？但是自我批判是有的。

接下来，我要救的，就是自己。

任毅飞:

对

琴韵：知道了个体悲伤的究竟原因。

王菲：想起堂姐跟我说过的一件事。当时她儿子三四岁，因为调皮堂姐狠狠地训斥了她儿子并让他去罚站。然后她儿子站在墙角，看到旁边放着的灰太狼，就把它拽到身边一起罚站，嘴里还不停地批评灰太狼，打它的头，让它罚站老实点。

任毅飞：现学现卖

支持任毅飞的修行教学事业，请戳下面的广告

MATRIX心灵成长计划2020年版

（点击打开）

·MATRIX·

您还可以通过网站查阅本平台系列文章： nianfoshishei.com

点击下图查看专辑

推荐阅读：

◉对自己憎恨的人低头好难 (对话实录）

◉如果有一丝毫不踏实，都过不了关（对话实录：关于神通、悟后起修等）

◉施主一粒米，大过须弥山 ——论“惜”

◉真实的承担非常残酷，非常痛苦，非常难受，因为那就是死亡

◉《穿越内心的恐惧》选读（值得收藏反复聆听）

◉最根本的欲望到底是什么？什么是生忍，什么是无生法忍？（录制时间：2019-05-30）

◉探路者说（录制时间：2019-05-04）

◉握着什么了？（一分钟视频领悟“禅”的真趣）（录制时间：2019-04-20）

◉那我是坐还是不坐呢？（一分钟视频领悟“禅”的真趣）（录制时间：2019-04-20）

◉天府论禅（录制时间：2018-07-02）

◉涵予对话任毅飞（上集）（录制时间：2018-02-26）

◉涵予对话任毅飞（中集）（录制时间：2018-02-26）

◉涵予对话任毅飞（下集）（录制时间：2018-02-26）

◉如何印证（录制时间：2018-02-26）

◉什么是“当下一念” （录制时间：2018-01-02）

长按二维码关注

MATRIX

▼

发布者

任毅飞

修行路上的探索者。查看任毅飞的所有文章

发布者

任毅飞

发表回复 取消回复

发表回复取消回复