朋友圈的『传灯录』续(24-32):“无独有偶”等

任毅飞摄影  2018年5月1日于梵净山承恩寺法堂



任毅飞按:


网络时代,“朋友圈也可以成为“禅堂”。这里选取和法无老汉、昨日黄花等善知识、先行者在“朋友圈”的一些互动交流。这些对话看似插科打诨,毫无章序,但实际上,有着非常严格的逻辑。话题中时而与虎谋皮,时而狐假虎威,时而太岁头上动土,时而夹着尾巴做人,既磨炼自心,又有娱乐之功效。


这些对话里,最核心的一个,还是立断顿超的“觉知力”,此为魂。而另一方面,不可缺少的又是心智(头脑),谐趣全来源于此。万物类象,因此呼风唤雨;抽爻换象,因此握生死,掌轮回。


在刚开始阅读这些“段子”的时候,并不会那么容易懂。要慢慢儿来,切莫说“整些口头禅”有什么用(那样真的会造业障的,我不是吓你),这些对话里的每句话,可以说凝聚着天地万物宇宙十方于一念,涵盖真俗二谛,上演乾坤大挪移。


对话中,经常夹杂中“公案”里的习惯用语,做个解释:

某甲:自称之代词。

作么:怎么

恁么:这样,如此


文中人物:

法无:又名,康哥,老汉

黄花:又名,超哥,超人,昨日黄花

任毅飞:又名,飞飞

  

以上只是相对而言,偶尔是眉毛胡子一把抓,法身一个,分身无数,要分清他们的角色,可要下一番功夫了哦。


这些对话的诞生,全依赖因缘,说俗一点,就是臭味相投。玩这个游戏,除了要开智慧,多少要有点习性才行。不过,这恐怕是最高效和最有趣的修行方式,不论是初关重关还是牢关,都在其中了。如果你想要了生死,断轮回,你不一定要玩这些游戏,但你不能不懂。如果你能看得会心一笑,我恭喜你


这次选录的对话中,有很多表情符号的应用,里面有不少文章。虽为戏谑,实则尊重,言语之中互为主宾,杀人见血实际上是对对手最崇高的敬意。再者,谁也不会把自己的话当真,唬唬人罢了。但接话的人若是落入黑窟窿里,主人家也只好兜着走了,若要印心,还需缘分。

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前续(点击打开):

朋友圈的“传灯录”续【01-23】


24

2018年4月13日

任毅飞:此花开几叶?



黄花:瞌睡作么

任毅飞:花儿为什么这样红?

黄花:再犯不容

任毅飞:瞌睡作么

黄花:阿啾!


法无:原来残花败柳

任毅飞:相见时难别亦难

法无:瞌睡作么

任毅飞:蓬山此去无多路

法无:曾经沧海难为水,听着驴鸣也断肠

任毅飞:青鸟殷勤为探看

法无:蓬山下雨了也

任毅飞:百鸟朝凤,万法归宗!


黄花:打虎上山

任毅飞:宗门无多子

黄花:对面男孩看过来看过来

任毅飞:老虎屁股摸不得

黄花:这尿床鬼子



25

2018年4月13日

任毅飞:飞机飞到哪儿去了?



黄花:你鼻孔里

任毅飞:除了打飞机还会干什么?

黄花:飞飞今日大战无功

任毅飞:某甲患了鼻炎

黄花:阿啾


法无:@黄花  给你一个烤肉串

黄花:飞机飞到哪儿去了?

法无:鼻子 透气了也

黄花:这尿床鬼子


26

2018年4月28日

任毅飞:请问这里有几只鸟?


(视频拍摄于成都清水河畔)



黄花:我飞来了也

任毅飞:有缘千里来相会

黄花:这聋子

任毅飞:无缘对面手难牵

黄花:花花不打这破鼓

任毅飞:刚好落在碧岩前


法无:加上飞飞只有半只

任毅飞:施主一粒米…

法无:啪,啪

任毅飞:痛快痛快


黄花:古佛过去久矣

任毅飞:还会来的

黄花:啪啪

任毅飞:乖啊

黄花:百尺杆头须进步,十方世界现全身


法无:两个黄鹂鸣翠柳,一行驴鸣上青天。


27

2018年2月2日

法无:无独有偶



任毅飞:没有上面那个,就没有下面那个
法无:一样的天,一样的脸
任毅飞:将谓一毛不拔,原来无独有偶。
法无:下来下来
任毅飞:吹毛求疵
法无:干净的公路不长草
任毅飞:一世英名毁于一旦
法无:这草里汉

28

2018年2月3日

法无:谢谢超人师兄寄来的海南有机白沙红茶只如赵州道:会的吃茶去,不会的也吃茶去,只恐海南白沙红茶会不会的都吃不到,你道为何?




法无:代云:小曲好唱口难开


任毅飞:我要向黄花学习,新年多多进贡

黄花:不要那么俗,我是感恩老汉这么多年的法乳之恩,人情就免了

这老汉喜欢晒图,急性子


法无:小曲好唱口难开

黄花:@法无   摇呀摇摇到外婆桥


任毅飞:@黄花  神机妙算多年,却未能免俗

黄花:@任毅飞  汝将谓别有


法无:@任毅飞  给你一个眼罩


任毅飞:@黄花  人情就免了

任毅飞:@法无  投石问路


黄花:@任毅飞  我帮你摘下眼罩

任毅飞:@黄花  陨石坑上的茶


法无:五指山上波澜壮阔


任毅飞:@法无 海南岛,空气好


黄花:英雄到老皆归佛


吃这个茶   可以开悟

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29

2018年2月4日

法无:茶从口中入,道至心间生。


任毅飞:掐指一算,今遇贵人。
黄花:阿啾
任毅飞:人走茶凉
黄花:人闲桂花落,微雨燕双飞


30

2018年2月4日

法无: 

吊 好友  **会长
悉闻噩耗,悲痛不已,英年早逝,舍报三摩,
承事亲近诸上善人,观音势至大士,聆听弥陀亲训,何其幸哉!

一念清净绝千古,十界依正无纤尘,识得此念为何物,许汝世间少一人。

南无阿弥陀佛



黄花:年富力强,英年早逝

任毅飞:每闻此等信息,我还是深受触动。他们的离开都如同我的一部分生命在逝去。苍天啊,你为何给人以生命,又让人生离死别!斗胆向天再借五百年,让我为所有逝去的亡灵而活

黄花:梦语作么
任毅飞:亡灵得度
黄花:世间何曾少一人
任毅飞:南无黄花千古


31

2018年2月5日

法无: 警告破空而出,未证言证的果报不是很好!


破破,莫拿所谓“四禅八定”来诱惑良家儿女,也莫拿你那些子所谓“系驴橛子”的知见来诱导初学!

本来日常觉照功夫作为开发心地的敲门瓦还是不错的,毕竟未法时代实修的太少,但是把觉照功夫当做明心见性或保任又岂止是十万八千里!


直待你开一线光景,正是透网金鳞犹滞水,逢缘遇境触途成滞!更何况你以定中之事说三道四早已是黑牛卧死水,未出这窟在!

古人言不动步而登涅槃山,不犯清波意在殊,又岂是你打坐功用行之定,实到这么田地须是恁么人,兄弟大远在!

破破,所谓禅定者,须是尽脱福智知解垢净情忘,而亦不守此忘情境界,只待脚跟点地后,方说个一尘入正受,诸尘三昧起,就此呼驴唤马,方才不妨受得一分本分草料!


然即认此为真禅定者,又大错特错了也!


何故?十方诸佛皆从禅定出,十方诸佛皆从禅定灭!


十方诸佛禅定出时法无自当灭度,法无禅定出时十方诸佛当入涅槃!

东边才起,西边全收,于此若也识得,正好抓破双眼相见!

我宗门之无上“定”者,当是无可“定”之处谓之大“定”,如有一毫发许不到者即非大“定”!


此之“定”非是清净无为得,非是一念不生得,非是用工施为得,非是熟能生巧得,非是大彻大悟得,非是明心见性得,非是窥着向上一路得,非是踏着佛祖机关得,声前荐得也不得,句后承当也不得,豁然识得心也不得,大地无寸土也不得,脱却笼头卸却角也不得,百尺竿头进一步也不得,打破诸佛脑盖也不得,揭开顶门正眼也不得!是故我宗世尊云:我于燃灯佛所若有一法可得,则燃灯佛不与我授记耶!

是故我眼宗之“定”者,尽虚空,遍法界,自古艮今实无一人得之矣!


诸位,莫说亘古至今,只如三世诸佛也摸不着,历代祖师也摸不着,一天下老和尚也摸不着,任你伎俩用尽,蒲团坐穿,你也摸不着一毫许,更要有修有证,沙中取鱼,无非枉费心机,画蛇添足,若非法无,驴年你也未梦见在!

诸位,今日法无泄佛密藏了也,只如古人道:这个胡子须是亲见一回始可,说个亲见,早是两个了也!

只因两耳听事不真,以至今日证龟成鳖,江山如此多娇,一句禅定解脱,引来无数好男儿失业抛家尽折腰!

是故禅也禅得,定也定得,若向这里著一只眼,不免向瞎驴边灭却,若不恁么驴年解呈当得么?


直饶你有通天作略,竭世枢机,到此也只是枝上生枝,蔓上生蔓,于本分事上,了无交涉,纵然万晴空不挂片云,青天也须吃棒!

破破,听从老汉一句良言苦口,快把你这些鬼家活计丢到阴沟马桶里去,若非,老兄从此东家作驴西家作马了也!



32

2018年2月5日

法无: 无得无失时如何?


滴水沧溟:师兄您好!冒昧打扰了,请点拨一二!佛法真实受用一句,能得闻否? 法无 :至道无难,唯嫌拣择!


滴水沧溟 :恁么与痴人何异? 法无:我若与你真实受用一句,从此法无瞒天过海,老弟失钱遭罪。 你若从此得个真实受用,从此释迦遭罪,文殊叫屈,前门才去虎,后门又进狼了也!

何故,你若有一纤毫真实受用即非法门,法离见闻觉知,法离色受想行识! 是故,塞翁失马安知非福?塞翁得马安知非祸?


滴水沧溟:无得无失时如何? 法无:偷鸡不着蚀把米!

滴水沧溟:法离见闻觉知,法离色受想行识,离却后如何? 法无:塞翁失马安知非福?


滴水沧溟 :这里是究竟安身立命处吗? 法无 :塞翁得马安知非祸?


滴水沧溟:恁么岂不是不得受用了也? 法无:有钱能使鬼推磨


滴水沧溟 :不被鬼推磨者是大人否? 法无 :兔子不吃窝边草!


黄花:小曲好听曲难唱

法无:@黄花  漱漱口漱漱口


任毅飞:滴水之恩,涌泉相报




未完待续

朋友圈的“传灯录”前续【01-23】(点击阅读)


作业


(2018年5月1日嫣然拍摄于梵净山)



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法无简介


拈花居士(法无),俗家弟子,祖居山东聊城东昌府,生肖属龙。于一九九零年依止于千佛山能阐上人授三昄五戒,九三年在五台山碧山寺十方戒壇授在家菩萨戒,后遍参知识,得遇名师,麾下三年,得窥真空妙有之不二理体,学教于金刚,华严,法华,楞严,涅磐诸经,后学维摩,发明心地,得一浅薄入处。 儿时受外公熏陶,擅长诗词歌赋,至中学时即读诸子百家之书,后拜师习教,师严禁观习诸经要解、书钞,意解、大纲之类。何故?师言佛经、偈颂,乃诸佛慧命,皆如摩尼宝珠,一字一文,即含无量妙意。若用文字逐句注死,岂不是死句名相么?如何显无量妙意?达摩传心以四卷愣伽相付,至五祖则以金刚易之,只百年间,处处皆园之摩尼宝珠竟让注经作解师以识知分别,依文解义,著相而说,皆成名相经典。字字落于知见,句句即成业漏,自缚亦能缚他,贻害无穷矣!经云:自若有缚,欲解他缚,无有是处。是故五祖以金刚易之。

 

法无谈论之时,辄以古体经文,祖师公案言而论之,只为初学观之不懂,必下苦功,阅经参教,历习偈颂,研讨公案,斟章酌句,久后必入实体三昧,吾深知此意重大,故而为之,绝非卖弄文才,哗众取宠。

 

荷担正眼不绝,护持绍隆三宝,乃我等宗门弟子不惜身命,义不容辞的责任。法道昌荣,正法重现是法无及诸兄一生的抱负。法无愿同诸兄齐心合力,维护道场,唯愿我等弟子,显、密、渐、顿诸宗,藏、通、别、圆诸门。同心同德,弘扬正法眼藏。


南无阿弥陀佛

 

  


昨日黄花(超哥)简介


大隐于市之修行者。

见地精深,机锋险峻,善于智度,通达方便,久于佛道,心地纯淑,深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧无碍,一切菩萨法式悉知,诸佛秘藏无不得入,实乃宗门论坛中智慧超群,见地修为第一之人,无可超者,莫道曹溪无多子,一将上阵无人敌。(法无评)

 

  

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            ———摘自任毅飞《两面镜子》(点击查看)


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