不仅仅是痛苦,快乐同样需要超越

题图:稻城亚丁风景 任毅飞摄影 2015.10.17


(ps:以下文字根据微信群"Matrix`Core”2015-10-02日的聊天记录整理,如果您想加入此群,请看文末广告。微信公众号:matrix_2014 由吕波编辑整理 任毅飞校阅)


任毅飞 12:34

下面分享点不烧脑的,主题是:超越快乐。

我们习惯是要摆脱痛苦,但为什么从来没有想过摆脱快乐呢?我能想到的答案是:快乐会让人上瘾。

快乐和痛苦是完全完全一样的东西。说我自己吧,此前,只要公司有进账的时候,我差不多是垫着脚尖,狂跳,钱给我带来很大的快乐,会让我兴奋。

插几句,我前几天和朋友聊天说,钱到底是个什么东西?我们真的见过钱吗?钞票?那是一张纸。账户里,那是几个数字。关上电脑,连数字都没有了,那到底什么是钱?

后来想,深究下去的话,钱代表的是一种安全感的需要,因为恐惧,和缺乏安全感,就需要钱。钱,只是一个符号 ,掩盖了恐惧和缺乏安全感的事实。公司进账的狂欢,和股票亏损的沮丧,背后的成因是同一个。

如果能清晰地看见自己,到底需要什么,边界在哪里,那只会有明晰的目标,有力的行动,以及完全负责的精神。

摆脱痛苦是很困难的,甚至越是想摆脱越苦逼,所以,不妨在那些令你快乐的地方下功夫,那同样是需要超越的,每个让你快乐的背后,你有什么期待?那真的是必须的吗?边界到底在哪里?你是否真的不要任何依靠?是否愿意为你所需负全部的,彻底的责任?

以上所言在道德经中对应的是老子「道德经」第十三章:


宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊。
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身。
吾所以有大患者,为吾有身,
及吾无身,吾有何患。
故贵以身为天下,若可寄天下﹔

爱以身为天下,若可托天下 。


何谓宠辱若惊 。
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

换成我的案例就是:收钱狂喜,亏钱狂痛。这就是:宠辱若惊 。其曰“贵大患若身”者何?殆谓人因有身,所以有患。若无吾身,患从何来?

贵大患若身,是宠辱若惊的成因。因为还有个 “身”(可以理解为肉身,自我,执着)放不下,就宠辱若惊。

王弼说:故贵以身为天下,若可寄天下﹔如果以“天下”为身,如此乃可以托天下也。
这里“天下”为身,也就是说 以“无”为身(无我,法身),则可以托天下也、可以天下付之也(超凡入圣)。

这是臆说道德经[憨笑]

我之前反对动辄感恩。感恩,不是坏事。而是要警惕,我又有了巨大的领悟,又懂了很多,于是以巨大的感恩出现。真正的感恩,应该是一种很轻的东西,这里没有男神,也没有女神,有的只有自己。当然开玩笑另说,开玩笑的时候,自嘲的时候,这些时候是轻松的,那种魂不守舍的感恩,正是自我的邀功请赏。

最深的领悟,不会出现神经质的东西,那只能是彻底的不知道,可能会哭,有可能哭笑不得,哭和笑都还是在释放,在净化过程中的副作用,副产品,还不是静定本身。那到底是什么是静定呢?那就是死亡。

我之前在《你为什么不哭泣》里写到的:寂灭。


永远地寂灭
成为永恒
这就是最深最深的力量

存在的
永远无法消失

永远是永远的
无限是无限的

断灭之地
恰是生生之境

SY 14:10
宠辱若惊,贵大患若身。这里的若,我忽然想到了顾老师曾经说过的法号若谦。若身,是否意思是这个身本不是身,只是“若身”,“非身”。


任毅飞 14:13
我的理解就是 “名为”,当做一个虚词吧


FY 14:20
我的浅显理解是: “若身”,是众生执着于这个肉身,可延伸为因此产生的“五蕴”
若能“无我”,众生,寿者,人相也无立足之地。
“片片雪花”是存在,不落别处是解读,对片片雪花的如何解读都不是。
《心经》里面也有很多的无,不是,好像17个无吧[呲牙]
——不是不是都不是。
净土说有,禅宗谈无,有无相生,不落别处。
净土的有,是为了达到无,因缘和合,无有自性


任毅飞 14:23
注意哦,因缘和合,这里还不是无,尽管说【因缘和合,无有自性】这里仍然是在解释。“片片雪花”是有 ,不落别处是无, 这句话仍然是说有生于无,有无同出,这里完全不关说法的事儿了,也不关解释的事儿,也至于,认识到这句话也是废话的时候,才会有用。认识到这句话是废话,那就是心能转物了,从一切执着中脱落出来,不执,不是因为做到不执了,而是因为无执可执,不执无法做到,因为那不是任何一个状态,什么也不用达成。现在是有执,去谈无执,怎么都是有执


FY 14:30
一般对经典的解读到因缘和合这里就不太往下说了,总觉得汲取的营养不够,甚至归结为“无明”引起,算是一种逃避吧。


任毅飞 14:31
是的。这里还无法安心的


FY 14:31
嗯,心不安


任毅飞 14:32
安心嘛,是因为你“死“了,无心可安,名为安心,不安心才怪嘛!


——THE END——

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摘自《解放之路》 作者:阿迪亚香提 翻译:雅桐



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摘自《解放之路》 作者:阿迪亚香提 翻译:雅桐



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发布者

任毅飞

修行路上的探索者。

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