题图为任毅飞推荐阅读书目《突破修道上的唯物》
作者：创巴仁波切。
加入QQ群 72582243 或 62463022 可以免费下载电子版。
（ps：以下文字根据微信群"Matrix`Core”2015-8-23日的聊天记录整理，如果您有兴趣加入此群请看文末广告 ；本文由吕波编辑整理，“吕波国学”公众号：lvboguoxue）
任毅飞 16:38
今天分享的话题叫【没有选择】
2013年10月，当时我写了一个文章叫 《造梦者与既定秩序》，摘录其中的段落：
目前来说，我对我是谁这样的问题来说，已经有了一个明确的答案，或者说至少自己认为还比较靠谱的的回答是“我是一个存在”，当然对于这样的回答，我还是遵从一个既定的秩序，即认为语言文字可以在一定程度上表达我们的思想，语意大致上可以等同我们的约定俗成，只有这样我们才可以说点什么。
既定秩序伴随着我们从生到死，从来也不可能离开过。
这样说来，我们感觉到非常悲观，我换一种人生，我想活出我自己，我想自由！当你说出这些话并为之努力的时候，你以为逃离了既定秩序，其实没有，你一直都是被秩序化被格式化的，当你做出想要换一种人生的行为时，你是否考虑过你在怎样一种情形之下做出的决定？这个决定的根由来自哪里？或者我可以创造一个词叫“意识守恒”，你不会无中生有一个想法，你的想法总是在特定情形的外在影响的总和。也许你会说外在和内在的总和。但我偏激一点地告诉你:你拥有的任何想法都是外在给你的，你刚出生的时候一张白纸，你的父母不断地教育你，给你喂饭，教你走路，让你上幼儿园，学会称呼爸爸妈妈，学会礼貌待人，这些都是外在影响的结果。我们通常说“内化”，也就是把这些外在影响不断吸纳并“成为自己的一部分”，以至于后来，你说“我想”的时候，其实这个想的内容包含了你从出生到你想的这个瞬间的信息获取，这些获取从来都是外在给你的，你的每一个起心动念都是被预置了的，这样的情形下，我们的字典里才有了“如果、假设”这样的词语存在。一言蔽之，每一个当下的瞬间都是蓄谋已久的。
文章整体表达的倾向也是“没有选择”，
当然，文章整体其实也是一种自毁灭的。
在文章中，先承认了：我在此时此刻写此文此字，都是“既定程序”。
这是当时的表达，如果现在看来，漏洞也是很明显的，那就是：
什么是”既定程序“呢？有这个东西吗？
所以，请注意：在当时写这个文章的时候，并不严谨的。
不过回顾当时的焦点，
这里的“既定程序”并不是重点，也并非要探究程序本身，
着重在于强调不可更改性，没有退路性，
因为所有的一切全都是“既定”的。
今天想说的【没有选择】
是对曾有过的思维片段的做一个整合。
十几岁的时候 我想吹笛子，
然后就能找到一些笛子教程，
找到一些演奏大家。
我发现一个情况：
我总能找到这些教程和学习素材。
长大一些，我喜欢有诗书气息的古典女子，
发现，总能看到，
我对文学感兴趣，
就发现大学有中文专业。
有时候，我会反问，
为什么我想要看到的，
想要知道的，总是存在呢？
然后会感到幸运，为啥呢？
我想要的总会有啊！
假如，没有文学这个东西，
我就没办法有这个爱好了，
甚至会为大学有中文系而感动高兴，
因为大学在“重视”这个啊，
我的爱好得到了“回应”，
总体来说，自己喜欢的，
总会觉得微不足道一点，
但还能在社会上看到各种“重视”，
就心生幸运。
这个很微妙，
因为喜欢的，有兴趣的，想做的，
这些事，总是存在着。
如果，喜欢的，有兴趣的，想做的，
都找不到，岂不好无聊啊？
而且，即便是“无聊”，它居然也存在着啊，
也就是说，没有什么可以让你满意的时候，
还有一个“无聊”可以为你所用！
最根本的层面上，不会没有任何出路。
因为，至少还有一个“没有任何出路”在等着你。
而且，“没有任何出路”是完全不费力的，
你想想看，你去要过“没有任何出路”吗？
这是那个时候的一些感受，
目前，对于“没有选择”的体验是这样的。
我得认真来说说：
你睁开眼睛就看到天空，
闭上眼睛就看到了黑暗，
摸到茶杯感觉到了滚烫……
这里你有付出过任何努力吗？
你很费劲地看到了天空吗？
你很费劲地感到了滚烫吗？
这些全都是“不请自来”的，
即使你感到痛苦，你也并没费劲地说，
我要痛苦，痛苦来吧！
是痛苦自动就出现了，
你并没费劲地去痛苦。
一切，所有的一切，
全部都是“不请自来”！
不管你做任何的解释，
你这个解释本身很费力吗？
或许你为了解释绞尽脑汁，
但这个绞尽脑汁本身费力吗？
绞尽脑汁是不是自动就生发出来了?
你根本没有为“绞尽脑汁”而【绞尽脑汁】
仔细体会下，
是完全自由自动地生发。
如果你说你在精心组织语言，
但这个精心本身是不费力的。
努力本身是不费力的，
你在想着努力去做“努力”吗？
这是第一个层面
接着说第二个层面
你抬头看到天，
低头看到大地，
回眸看到美女……
注意：总是有物。
你可以改变任意的视角，
但一定有某物“跑入”眼睛里来。
你能决定你看到什么吗？
所有的一切看见，全部都会自动跑进来，
你努力去让什么对象出现过吗？
这里还有一个重要的特点，
那就是不管如何，
你总会看到“对象”，总是有物，
却没有办法看到“没有”，
你在说“没声”，你听到了“静”
没声——是你决定的吗？
还是自动出现的？
你说没声的时候，
没声肯定是存在了，
它不是“空无”。
所以，不能看到“无物” ，
不能吃到“无味”，
不能摸到“无感”。
物，味，感……
你总是处在一个“有”中。
而从来没有，没有办法，
感受“空无”、“没有”。
那这一切的“有”，
有什么是费力的？
所有的“有”全部都是不费力，
“自动自发”的。
然而，你竭尽全力，拼了老命，
却不能整出一个“没有”，
却不能整出一个“空无”。
这个有，就是如来佛的手掌，
因此，还折腾什么呢？
如果可以折腾出一个“空无”来，
那才是真正牛逼了。
为什么一直会折腾呢？
因为相信可以创造“奇迹”，
然而，这个相信本身是毫不费力的，
折腾本身是毫不费力的。
总结一下今天的谈话：
1、无论你在选择什么，但选择本身是完全彻底没有选择的；
2、看上去你你各种各样的选择，但事实上，只有唯一的选择，那就是“有”，没有任何办法选择“没有”；
3、所有的选择本身是毫不费力的，完全自动地生发；
4、说选择本身没有选择，也可以说完全是被动的，比如就说你的出生，你的死亡，以能想象的这个肉身，即便是死亡了，分解了，但仍旧是有，不会变成空无，总是会有的。
说这么多，其实是在变着法子说当下一念。此念自在，此念无始无终，此念就是终极的自由。
问答：
YX 18:52
这会只觉得啥意思都没有了。。。
任毅飞 18:53
你在想要有意思
任毅飞 18:53
有意思的是，【有意思】就来了[呲牙]
YX 18:53
是啊，明明还有发言的兴趣
任毅飞 18:54
这就是万有的慈悲
也可以说总是心想事成
YX 18:55
不想要的不会来
任毅飞 18:56
不想要的，也会来。
因为，不想要的，已经出现了，才会被知道。
实际上，不想要的，会来得更猛。因为啥呢，你在对抗存在啊！你是被动的，结果是你要动它，这怎么行？
YX 19:00
存在是如何存在的？
任毅飞 19:00
这就是需要你去发现的了
任毅飞 19:02
一个过渡的问题就是，有此念之外的存在吗？
下午说的，抬头看到天，低头看到地，都是过渡。
YX 19:03
是的，所以说不想要的不会来
任毅飞 19:05
这个说法有个问题，不想要有个主体。
这个主体是什么？
YX 19:05
我说的想是指起了分别执着的那个妄念
任毅飞 19:06
我再给你梳理下，
你在说，不会来。
不会来的一个东西你见过吗？
如果你见过了，是不是它会来？
YX 19:07
没，改一改：想要的就会来[偷笑][偷笑]
任毅飞 19:08
真的这样吗？
“没，改一改：想要的就会来”
这句话是你想来的吗？
YX 19:09
是啊，一想就存在了
任毅飞 19:10
存在的是“是啊，一想就存在了”
不是 “没，改一改：想要的就会来”
想，在存在之外吗？
YX 19:11
两句有什么不同吗？
任毅飞 19:11
两句有什么不同吗？——这是想出来的吗
一说你想就存在。那想是先于存在的吗？
YX 19:12
你说的想是什么意思？
任毅飞 19:12
想，在存在之外吗？
你问我想是什么意思？
你问自己啊！
YX 19:13
想本身就是存在
任毅飞 19:13
一想就存在了，
这句话还有什么意义呢？
如果只有想，从来没有不想。
还说这个干什么呢？
YX 19:14
那根本就没有所谓的想了
任毅飞 19:14
可是你明明在说啊
YX 19:14
嗯，有点明白了
对，我之前表达的想，是有主客体的
任毅飞 19:16
那主客体不还是存在吗？
还是有啊！
YX 19:17
想本身就是存在，哪还有主客体？
任毅飞 19:18
这是个质疑 的范例
YX 19:18
不对，没有主客体，谁知道有？
任毅飞 19:19
你目前有疑问吗？有问题吗？
YX 19:19
其实没啥问题
任毅飞 19:20
这不就有了 一个 —–没啥问题
YX 19:20
这个是问题？
任毅飞 19:20
这不就有了 一个 —–没啥问题！
这不就有了 一个 —–这个是问题？
YX 19:21
对哦
任毅飞 19:21
你在问谁知道有，
你现在知道有了吗？
说到底，存在的存在，
不存在的不存在。
YX 19:24
存在的状态有没有主客体？
任毅飞 19:24
什么是存在的状态？
你把状态拿出来解剖下就是了。
YX 19:25
那改一下，存在有没有主客体？
任毅飞 19:25
那什么是存在？
你应该对存在了如指掌才对，
你明明知道了存在。
YX 19:26
当下一念啊
任毅飞 19:26
你了解它吗？
YX 19:26
正在了解中
任毅飞 19:27
那就是还不知道，
你不知道你就去了解它。
如果你有兴趣加入【Matrix Core】微信群欢迎阅读以下广告
以下是MATRIX核心群于2015年4月长沙聚会视频的一个预告片，可以大概了解下这个群体的风貌。
Matrix商业计划重要更新
在雅典德尔斐神庙（the Oracle of Delphi）入口的门楣上，镌刻着“认识你自己”。耶稣则为这一古训增添了沉重的紧迫感：“你若寻获那内在于你的，你所寻获的将救赎你。你若未能寻获那内在于你的，那未能寻获的将毁灭你。”
摘自《解放之路》 作者:阿迪亚香提 翻译：雅桐
Matrix商业计划运作数月来，承蒙各路朋友的支持（比如张德芬、鬼脚七、吕波等的转发宣传），人员逐渐增多，为保持一个相对平衡的交流环境，不再大规模吸纳新朋友加入。商业计划也做相应调整，并升级计划。
升级内容：
1、自2015年元月1日起，加入商业计划（核心微信群）的费用为十万元年费（续费也是十万年费），加入条件见计划条款。
2、特别提醒，理性消费，不要为了贪图便宜和一时冲动加入。钱买不来开悟，这只是游戏规则。
特别通道：如果你有超强的愿力，但经济条件不允许支付高额的费用，可以申请特惠价格。（加微信 ryfweixin 备注：特惠申请）
3、即日起，开设大师群。群费用一百万元/年（续费也是一百万元年费）。此群专门吸纳各界精英，当然前提是有钱人，比如马云这样的人，欢迎加入（鬼脚七曾聊起阿里系有禅修的传统）。我想象的目标人群是有了很多的钱，但总觉得缺点什么的这个群体，一辈子积攒了很多的金钱财富，但从未有过满足，停不下来，这个时候或许可以悟道了。另外的一个目标人群是在灵修圈内的各种大师，贩卖灵性多年但还是清楚自己并没到位的这种。我希望这类大师人群加入“大师群”，成长为真正的大师。
4、经济条件不好的朋友，有“几百元”基础QQ群和“几千元”的实名QQ群可以选择。
5、任何时候，付费后，不得以任何理由退款。如果是任毅飞认为你不适合加入计划，会劝退你，或者直接请出群，但也不退费，特别说明，所以如果你要加入计划，风险还是很大的。
收费条款和之前的政策有冲突之处，以此条款为准。
6、加入以上计划，请订阅本公众号，看完每篇文章（所有文章免费）。然后再决定是否加入，加入计划的前提一定是要自愿。
7、你想问为什么要收钱，还要收如此之贵？因为没钱，就是任姓！（任毅飞嘛，哈哈）
8、任毅飞自评：关于悟道的各种问题，能非常清晰毫不含糊地解读，可以从任何一个切入点，给出清晰的路标。也欢迎各界朋友对matrix已发表文章提出意见建议，分享心得体会，真诚交流沟通。
9、再不开悟，就老了！
10、再不开悟，就死了！
你必须愿意孑然独立——独立于不可知中，不再依赖已知的种种，不再从过去寻求指示，不再求助于你的预设机制。你必须独立于从无人到达的孤境，赤裸裸的，纯真而谦卑。你必须独立于那黑暗的光里，立足之地崩塌，你毫不动摇，忠于实相，超越一切自我，不是暂时如此，而是永远，永不停止；只有这样，那神圣的、毫不分裂的整体才会从意识中诞生，开始呈现自身。那样的呈现是整体的救赎。那是向内的革命在运行，显化在时空中的运行。
摘自《解放之路》 作者:阿迪亚香提 翻译：雅桐
有意加入者，请发邮件到ceo@chinapano.com
标题为：有意加入Matrix商业计划，请告知工行/支付宝账号。
正文：姓名：XXX 电话：XXXXXX QQ：XXXX 微信：XXXX
你也可以直接加微信 ryfweixin 备注：加入商业计划
点击下方 “阅读原文” 查看完整版的《Matrix商业计划》
本篇文章来源于微信公众号: MATRIX
