“存在”的机制

题图摄影:

张娟,Matrix 核心群成员;

2015年5月,拍摄于新疆独子山水库


雅桐

疑问的感觉,是十牛图第一幅寻牛所云“感觉到不对”,总有什么缺失了的痛苦。能够正视它,承认它,不在毫无觉察的情况下逃避麻木,是一切的基础,它是源起于自我之外的鞭策。不过鞭策了要前进,傻傻地看着鞭子入定不成呆子了吗?

昨天晚上我正好翻开到十牛图那几页,我小儿子问我这是什么,我就随口给他读了第一篇:

“……你感觉到不对……这种缺失的感觉让你痛苦……举凡自我想要创建理想环境的努力皆无效”


他变得极其严肃,说:“对,就是这样的”。停顿了一会儿,又说:“我其实早就知道了,就是这样的”,还含着眼泪笑了笑。

智慧果然本自具足,和知识无关。我不知道他以后会是哪一类:执拗地盯着不放?还是尽一生之力不让自己感受?


注:十牛图完整注释,请订阅本公众号 matrix_2014 之后,回复数字 55 阅读。


任毅飞

1、分裂,是存在本身的机制

雅桐说起"十牛图"及孩子的反馈等等,
我想起成长过程中的一些事儿,
年龄跨度大概在9岁到16岁之间,
我从山村山路步行到街上,
会爬山,穿过丛林,
一路上会有很多自我的对话在发生,
那是记忆非常深刻的"两面镜子",
自己和自己对话 ,一个说了,
另一个反驳,另一个再反驳,
当时,还不能概括为"两面镜子",
只是觉得怪怪的,
然后,会对这个发生有一个总结,
我任毅飞肯定是个不平凡的人,
会如此奇怪,脑瓜子停不下来,
而且如此【玄妙】,
你可以想象,在分裂的多重映射之后,
复杂程度会成几何级数增长,
小小的年纪承受不了这种复杂,
会总结为我是如此奇怪,
非凡,甚至是带着某种使命等等,
这个记忆是非常深刻的。

我想说的是,这种分裂就是存在本身的机制,
极端的环境下,这个世界没有任何人和你有交集,
这种分裂也会自动进行。

也就是说,住相,
可能并不是由于外界的灌输,教育而固化,
而是存在本来就是如此运作,
这是无极生太极的过程也即道生一

再后来,是19岁,
这个记忆同样非常深刻,
我说记忆深刻是因为,
在某个事件发生之后,
我会对这个发生产生疑惑,进而深度记住,
如果只是发生,没有疑惑,
应该不会留下深刻的记忆,
记忆深刻是因为反复的咀嚼这个疑惑,而刻下烙印,
所以这些叙述,完全不是记忆错乱或者发神经乱写,
而是真实发生过的事情,
我在这里表达,也是为了宣泄青少年时期的一些困惑,那是巨大的困惑
展示那种【非凡】的,难以释怀难以费解的困惑。


2、分裂怀疑自身,这也是存在本来的机制

十九岁的时候,
头脑会自动冒出一个东西来,
我会去描述它,
然后我会否定“这个描述”,
然后再否定【否定“这个描述”】,
现在看来,也就是说,
我在自发地进行对真相描述的失败
这种描述的失败让我不能自拔
让我更加惶惑不安
生出的感慨是:谁能理解我
谁能懂我

如此的奇怪,
也至于不会有任何人可以听懂我
那是一种疑惑加孤单的状态


这里,我想总结的是,
即便你从未听闻过佛法,
从未修过任何法门,
没接触过任何上师,
存在的分裂会怀疑自身,
这也是存在本来的机制

十九岁的时候,我保证,
从没有接触过任何佛法,及受过任何启发,
我生存的环境一直封闭,
也没有遇到高人指点,
那是完全自发的。

回看我们群里,
还在纠缠法门,纠缠义理等等,
当然,我知道人和人是有差别的,
这里我只是想给诸君一些启发,
对真相的寻找可以不借助任何法门,
存在本身自带法门,存在就是法门
以上所述的困惑,就是法门,
困惑有千般,但核心的困惑,
本身是来自分裂的不安,
找到最初的困惑,追问修行的初心,
这可能是捷径,不管如何这个无法越过


3、悟道之难在于:自我不能杀死自我

然后再说为什么悟道之困难,
首先,从已有的佛法,
及各类修行书籍 ,上师来说,
我们已经知道,那都是手指,
有一个核心的难点在于,
所有的手指,本身,
就是以“头上安头”的方式呈现,

而且,在阅读者阅读之后,
还会遭受进一步的蹂躏,污染和摧残,
所以,误读在所难免,
唯一之路就是燃烧和杀掉自我,
这是自杀。


而,自我不可能跳出自我,
这是没有人愿意的,
和自我的需求,甚至初衷,
比如更舒服的生活,是背道而驰的。
这是巨大的陷阱,如果要说捷径,
那就是要向存在“借力”,
用存在之力量之源,
这伟大的觉照和静定来“揶揄”自我,

这个通过修冥想、禅定、

观照、参问等方法来实现。

(冥想,最初我是有误解的,以为是任想法飘摇。看过前几天的,克氏和创巴的对话,冥想和禅定是一个意思。)

在这些训练之中,
燃存在之力来穿透自我,
一次,又一次唤醒,
这本质就是借力,是松动,
自我是不可能杀死自我的,
能干掉自我的,只有觉知,
当蓄力到一定阶段,达到燃点,
那是一个巨大的发现,
那可能是有了一次极深的瞥见,
是一此觉照之光完全穿透自我的发生,
动摇了你所有的想法和陈见,
你再也不会相信之前所固化的任何思想,
但这个时候,只是对自我有了一次彻底的松动,

可以把这个叫做点燃

(注:本账号下篇文章将刊发一个“点燃”的样本)


点燃还不足以摧毁自我,
但有了这次难得的巨大撼动,
继续精进,通过觉照之光一点一点地摧毁自我。
自我的不安和疑惑会越来越少,

常言道的,了脱生死

直至没有任何疑惑,没有任何问题,

这个过程中的某个点,可以叫做开悟。
仅仅是叫做,在整个过程里,
并没有一个可以可以量化的开悟的点,
然后继续地精进,消融业力,
看破分裂,融入静定,
成为觉知本身,直至最终成为【老狗】

【创巴仁波切:你已摧毁了一切该摧毁的,征服了一切该征服的,也爱恋过了一切该爱恋的。】

彻底脱离轮回,
可以叫做成道,成佛。
终极最后,存在永远不可能被超越,
永远无法翻过去,只能成为它

完成一次声势浩大的旅程,
旅程一直在一个点上展开,
这就是存在的恩典吧!

(注:以上文字来自微信群"Matrix`Core”2015-5-25的聊天记录 加群方式见下方广告

吕波 编辑整理 | 微信号:kafeibaiju






Matrix商业计划重要更新


在雅典德尔斐神庙(the Oracle of Delphi)入口的门楣上,镌刻着“认识你自己”。耶稣则为这一古训增添了沉重的紧迫感:“你若寻获那内在于你的,你所寻获的将救赎你。你若未能寻获那内在于你的,那未能寻获的将毁灭你。”


摘自《解放之路》 作者:阿迪亚香提 翻译:雅桐



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9、再不开悟,就老了!


10、再不开悟,就死了!




你必须愿意孑然独立——独立于不可知中,不再依赖已知的种种,不再从过去寻求指示,不再求助于你的预设机制。你必须独立于从无人到达的孤境,赤裸裸的,纯真而谦卑。你必须独立于那黑暗的光里,立足之地崩塌,你毫不动摇,忠于实相,超越一切自我,不是暂时如此,而是永远,永不停止;只有这样,那神圣的、毫不分裂的整体才会从意识中诞生,开始呈现自身。那样的呈现是整体的救赎。那是向内的革命在运行,显化在时空中的运行。


摘自《解放之路》 作者:阿迪亚香提 翻译:雅桐



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发布者

任毅飞

修行路上的探索者。

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