视频地址：
https://mp.weixin.qq.com/s/kMD48czPwlxHxeCV-CGsLg
本节讨论：
匿名：
在你看来，我怎么突破分离这个功课呢？
任毅飞:
以你的基础，可以用能量本身来突破，要经过训练。这里有个麻烦在于，就是你练习所使用的能量本身是分裂的能量，是局部的。
我的要点就一句话，就是觉察你的任何目标，觉察任何企图。
匿名：
谢谢，接受到了
任毅飞:
所以，我的视频里有个要点，就是男女性器官相触的那一刻，就已经完整了，大圆满了，充分感受它。
后面要做的就是，逆行“之前在此基础上的各种目标”,比如快感的累积等等，要做的是，不做“从前的做”。拗口得很
当然你可能还是会有累积快感的习惯，这个时候就要去觉察正在累积快感的目标，也不抗拒（从目标回到过程）。获得稍歇的空间之后，可以感受到从前的累积快感其实是紧张的，压迫的，能量并不舒展。在逆行的过程中，能量的完整度和圆融度开始逐步展现，这种圆融会让你心甘情愿地逐步放弃快感的累积。而圆融的放松的觉受呈现出来的时候，快感就不具备诱惑力了。或者说圆融放松的乐受，超越了快感的乐受。
匿名
“男女性器官相触的那一刻，就已经完整了，大圆满了”——可是很多人在那一刻并不能感受到圆满呢
任毅飞:
这正是需要练习的，其实，并不是那刻没感受到圆满，而是双方在性器官相触之前没感受到。所以这个圆满的时刻要前置，前置到任何一个时刻，都要开始去觉察，比如此时此刻。
匿名
你是如何做到觉察的深度和长度呢
任毅飞:
主要是禅宗心法，可以读读我的“任毅飞真心口诀”。
匿名:
谢谢
任毅飞注：
我们生命的来处，是由父母的交合开始，而这也是轮回的开始。
在藏传佛教的体系里有双修，在道家有房中术，在印度有谭崔，他们到底在说什么？与其胡思乱想，不如直面穿越。
尽管在道德范畴里，这是一个很敏感的话题。对于修行来说，性爱本身确实有着其方便之处。
而且，只要是个正常的人，都有性的需求。我们也可能会有性不满足，匮乏的感受。甚至于有的人因为性能量的混乱，不加管束而违法犯罪，比如强奸、猥亵儿童等事件（新闻时有报道）
禅宗讲直心是道，六度万行，妙用无穷，如何将其应用到性爱过程中？
我平常讲理较多，容易在头脑层面去理解，相对缺乏深入的感受。而身体作为桥梁的话，容易贴近感受，在能量层面比较容易体验。
所以，我准备了这个话题。如果你在这生缺乏高质量的性爱体验，在能量层面也是很难圆融的。这次课程，各位可以和自己的合法伴侣一起学习。
受制于共业影响，视频录制过程消耗心力较大，观看完整版需付费（55分钟视频）。
价格：1280元 获取方式：添加微信:ryfweixin 备注：禅宗与性爱
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