一阴一阳之谓道，太极者，阴阳之始也，无极者，又太极之始也。
昔香岩禅师，参沩山，沩山曰：父母末生时，试道一句看，后禅师大悟，着法衣礼拜。曰：和尚大慈悲。此言人受生之初，即太极也；降生之始，各具善质，即虚灵不昧之气也；渐习渐长，七情内夺，渐生妄想，即物欲也。父母未生时，即无极时也；无极之时，无物欲也。
人当原始反终，由太极归无极，以有欲化无欲，自能明心见性，以复其本然之善，即可与天地相参。括而言之，儒家之精一，释家之三昧，道家之贞一，要皆不外乎是。
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任毅飞注：2023-06-13
初之初为太极，初之末为无极。以末归初为尽性，以初归末为修命。尽性者劳而无功，修命者点石成金。
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2023年天府论禅定于8月中旬，成都青城山。有意参加者提前报名，截止报名7月25日。
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