任毅飞分享：阳了之后，把它当成一次考试的机会

下文根据MATRIX核心群分享整理

文字整理：谭俊勇  校阅：任毅飞

 

大家好，我是任毅飞。现在是2022年12月30日晚上的7点50分，跟大家做一个小的分享。

我们群里面这些同学们，可能都在经历这个阳。我半个月前就经历过了，当时也有一些分享，现在基本好了。但是大家还在经历。我想在这个时候再强化一下，分享一下这个时候到底应该怎么做。

因为之前在没有经历这些的时候，你听那些东西（此前分享）都是纸上谈兵。那现在正在经历的过程中，得力与否的话，那才是一个真正的一个关键。

我的分享不会让你不阳，也不会让你一下就好。只是告诉你如何面对，这个很关键的。只有你阳了，发烧了，全身疼痛了……你反正出现各种症状是吧，极度不适应，极度不舒服，极度难受的时候，这个时候你才知道你修行得不得力，是吧？

平时的话，我们纸上谈兵，口上说一说，那种东西是不扎实的。现在就是说真正在考场上，那这个时候能得几分，这是实实在在的，每一个人要扪心自问一下，能否经住考验，这个很重要的。

这个疾病呢，确确实实是每一个人从小到大都会面临的一件事情。

生老病死，每个人都难逃啊。“生”，你只要能听到我说话，你都出生了对吧？你这个出生也是不可回避的。其实出生就很难的，严格来说的话，那个出生的话，当你还是颗精子的时候，那是什么呢？亿里挑一啊，可以说是吧，那么多陪着你跑的，他们就没有化成一个人，只有你成为了一个人。其实你的出生来说实际上都是极其艰辛的，都挺不容易的。那你还能健康地生下来，你现在至少还是一个人是吧？其实都不容易的，这是重重筛选，重重考验。

当面临出生的时候，那母亲和孩子都是有一定的危险的，所以说“生”就很不容易。你说生不容易吧，结果生下来其实就是开始迈向死亡的过程。其实你活一天就意味着你生命就少一天，哪怕你长命百岁，那百岁只要过了一天，那也就少了一天了。生命就是走向死亡的一个过程。一岁、两岁、三岁，这个老的话从出生之后就开始了，像我今年就42岁了，那有几个42岁呢，对吧？很有限。粗略地说，那是人生近半吧，能活个84岁的话，那就是有一半了。能不能活84岁是不知道的，因为这个东西确确实实是无常，真的是无常。那“老”是每一天都在演化的过程。

那“病”呢，这种病呢，说实在话，病是人心、人脑加工出来的一件事情，它会把各种不舒服的东西叫做病，实际上严格来说它都是症状。比如说我发热，我肌肉疼是吧？这是一种感受，一种症状。但是我们说病了就觉得不正常了。

其实对于人来说，就像老是吧，只要是过一天，他就在变老，那病也是一样的。人的身体会出现变化，它不是说都是好的感受，它也有不好的感受。那这些其实都是正常的，都是自然的。都是作为人必须要面对的一部分。只有你觉得你不想要它的时候，它就是个病是吧？但实际上它都是自然的一部分。

那最后一关就是死亡，从古至今没有哪一个人不死，这个死亡这就不用说了，死亡是我们要面临的最后一关。大家现在能够听到我说这个话呢，大家都还没死，但是生、老、病这三件事情我们都已经或者正在经历，那死亡前要经历的基本上都会面临这个病关，当然也有无疾而终的。但是生病也是一种常见的现象，可以说生病就相当于是一个对死亡的一个预习。说是预习呢，因为病他还没有死，但是呢他又很相似，相似在哪里呢？就是你生病的时候，其实你能做的是很有限的。那你说可以去就医啊什么之类的。有一句俗语叫什么呢：药能治假病，酒不解真愁。所以说药能够治好的病，都是假病，那就是说不会致命的，所以你那种病能治好，你不吃那个药，他也不一定很糟糕，因为这个没法对比，你只能吃药或者不吃药，你没办法同时既吃药又不吃药。所以说你说这个病是不是吃药吃好的，这个东西其实是下不了定论的。你可以说在时间顺序上，先吃了药，后面身体症状变好了，你可以这么去构建一个经验，你就认为吃药吃好了，其实你不吃药他会不会好呢？因为对同一个人来说，他没办法去做这个实验，也无法确认是药治好了病。从这个角度来说，药只能医假病啊，也就是说病确确实实是人必须要面对的一部分。

然后的话，这种病是一种很自然的一种现象。这种生病如果说导致了身体的强烈的这种机能的一种变化，它可能会导致死亡，但不是每次生病都会让人死亡，所以说它就是一个演练。因为在生病的时候，人就是很无助，然后身体的、精神的各种机能就会退化。就像我在那个阳了的时候，起个念都很困难，身体进入一个超低能耗的一个待机的状态，真的是无助，真的是无能为力的那种，就是归零的一种状态。

要是说那个时候死亡有什么恐惧，也没有什么特别的恐惧。因为在那个时候身心归零，你哪怕就是恐惧，注意恐惧它也要消耗能量的。在生病的时候，其实你都没有那个能量去恐惧起来，那个时候就那么一个状态。但是如果我们的业力过于强大，求生欲很强很恐惧的话，它还是会发作。但是如果说你以一种拥抱这种生病的一种姿态，去允许它的存在。其实的话，你的心态就会好很多，那这种情况下反而容易归零。

归零的时候对你的病，其实是有一个良好的效果，我在说的良好的效果是什么意思呢？并不是说你就不会得病或者说病就会好，都不是，而是说你在这么一种心态下，就是如果说那个病他该得十天的话，他可能就会得五天就会好。但如果说你心态不好的话，你该得十天，结果要得二十天。本来不该死的话，你心态不好，他可能就死了。你心态好，他本来该死的，可能他都不死了。

我要说的最关键的一点就是什么呢？因为这次这个阳，它是一个集体的事件，不是说孤立的个例。所有人都在面临同样的考验，就是说有预告，有准备，然后在亲临的时候，这个时候实际上我们的安全指数还是比较高的。因为并不是说一个突发事件是吧，是一个公共的事件。我们每一个人都在经历同一场考验。所以在心理准备上来说，其实对我们来说是很有优势的。但是根据我自己的亲身体验呢这个病毒还是很强的，还是不能掉以轻心，有些症状的话确确实实会让人有点受不了。如果说我们以前的业障很重，你很抗拒的话，那更加恼火。但是再恼火，从修行的角度来说，还是要把它当成一次考试的机会，一次历练我们的机会。

实际上来说，人要面临一个绝症，或者说那种要命的病，其实也不容易。但是这个病呢它既不太致命，也不是说不致命。就是说安全系数还是比较高的情况下，但是又能产生比较强烈的刺激感，或者是强烈的不适感。所以说这个病呢还相对来说是比较完美的，既不大可能让你死，又不会让你舒服。对于我们练心来说，这种机会是特别难得的，特别难得，一定要当做一个练心的一个机会。因为你没病，我也没办法让你去装个病是吧，也没办法，他是真的是病了，这种考验是真实的，所以说就是一定要当做一个练心的一个机会。

我当时阳了的时候，确确实实是每一分每一秒都在这种修心的。当时比较难受的时候也做了一些分享，之前分享到群里了，现在好了之后反而因为没有素材可以分享了。但是大家又在经历的时候，我觉得又可以借机强化一下。我生病的那几天，说实在话，虽然说是病了，虽然也发烧，有各种症状，但是对于心上来说，我真的是很清凉的，就是很自在的。这个不是跟大家吹牛皮，因为我生病大家也不能替代是不是，你生病了我也不能替代。

我只能说你真的用功了之后的话，对于这种病的态度和病中的感受是不一样的，既难受，但是又可以很宁静，这两者可以同时存在。也就是说其实根本就没有那么痛苦，然后心态是很好的。以至于后面症状减轻了，后面的话我都还带着生病的那一种觉察，都还在的。对我来说，我真的是蛮享受生病之后的那种归零的那种感觉。这个时候也和自己的内心的那种用功也是分不开的。

但是说要有这么一个姿态，其实还是需要锻炼的。所以大家现在正在经历考验的时候，就一定要观自己那颗心，你真的是能够去接纳、能够去承担、能够去面对，还是带着恐惧，带着抗拒？一定要去看，一定要去看。就在任何艰难困苦的情况下，你只要是观这颗心的话，它都可以刹那起用。因为你那颗心它是老大。你不管病再重那些东西，症状也好，还是那种难受，它都是老二。你一定要去觉察，一定要去觉察，机会真的是非常难得。

然后的话，各自在觉察的时候也去看一下，就是说自己能够打多少分，你不一定做到那么定是吧，或者说那么接纳。但是你可以看得到你的心，它在跳，它在跑，它在逃，你看得到，这也是一种进步。

跟大家再强调一下，心态特别特别重要，就把它当做一次死亡的预习，死亡的演练。因为死亡这一关，我们都会面对。如果病关都过不了，死亡关肯定是无法过的，你病关能过，死亡就多了一点点把握和胜算。这个千万要注意，一定要好好地利用好这次考试的机会。

我现在说这些东西是从我的亲身经历所生发出来的，并不是纸上谈兵啊，希望大家都能够交一份满意的答卷吧。

附任毅飞刚刚阳了之时的视频：

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