千疑万疑,只是一疑

匿名:

 

我不太理解这个死磕和接纳有啥区别。在我看来,所谓死磕,就是难受的念头来了,不躲开,不回避,让它如浪涛拍岸,一波一波。最后,自行退去。这个不就同时是接纳么?

 

任毅飞:

不是!

 

匿名:

 

任老师的死磕是啥样呢?不接纳?

 

任毅飞:

问即得

  

匿名:

问即得,是啥意思呢?

 

任毅飞:

你是否“接纳”你的疑问?

 

匿名:

接纳

 

是这样的吗?接纳,就是,没有问题。死磕,就是,有问题,问题就是“不愿接纳问题的问题”。

 

然后和这个问题死磕。 

 

任毅飞:

可以这么说

 

匿名:

都没有问题了,还谈啥接纳?接啥?

 

任毅飞:

死磕去

 

匿名:

不懂,不懂,不懂。

 

匿名:

在我看来,不经过死磕就很难有接纳 

 

任毅飞:


(语音转文字)

这个死磕就是,你有问题就死磕这个问题,不要去找到答案,有问题就接受这个问题,让这个疑问存在。

 

你自己讲的东西呢也都讲明白了,但是呢你没有入心,你是纯头脑的层面想把它搞懂,就你讲那个接纳啊不接纳啊,都是在头脑里面的解答,不是真正地去死磕。

 

你这个就是典型的狗咬尾巴一直就停不下来,原地打转。

 

匿名:

[哭]

 

任毅飞:

(语音转文字)

 

我给你截图这个,用红线标出来的,你自己去看嘛,你自己看看你这个逻辑嘛,对不对?你明明说有问题要去死磕。然后你又说没有问题了,应该怎么办?那你凡是打问号的地方,那就是个问题。凡是打问号的地方就是个问题,对不对?能不能认出来啊?要真正去做噻,那个死磕。

 

 

凡是有问题的地方,你都是在试图找到答案,然而你要死磕的是,就坚决不能去找到答案。你要在这里逆行,这才是死磕。然后你又说死磕了之后呢,就没有问题了,没有问题了,又要什么死磕,看到没有,你在这里打转。

 

 

你现在总体来说最大的问题,就是说你在试图去为你的疑问找到答案。然而你找到的答案呢,其实都是头脑层面的答案,你没办法去真正把你的疑惑给消除掉。而真正用功的地方,就是在每一个疑惑的地方,你坚决不去找到答案,坚决不需要去找到答案。就在那个疑惑上定住,疑惑就让它疑着。你要找到答案,提醒自己,不能不能,我怎么又重复以前的这个习惯?又要去找到答案了。那有问题就是有问题,就在这里啊。

 

 

匿名:

我不是说死磕就没有问题了呀。是说接纳。

 

任毅飞:

都没有问题了,还谈啥接纳?接啥?

 

——这是不是问题?

 

明明白白一个问题摆在这里,你却说“都没问题了”

 

匿名:

这是问题。但你不能把我的问题搞错了呀

 

任毅飞:

现在还有没有问题?

 

有问题,你接纳了问题吗?

 

接纳是嘴皮上说的吗?

 

是要闭嘴!

 

现在不管怎么说,你需要做的就是练习闭嘴。任何问题来了,就在这个问题上面呆着啊,就这样子的。

 

匿名:

好。现在我还有问题,但我闭嘴,死磕

 

任毅飞:

对。

 

匿名:


匿名:

我刚才脑子里又转了好多转,又产生了好几个问题。然后闭嘴,磕回去了。 然后忽然想到,平时有其他念头时,包括情绪,感受什么的,我能看到,然后就随他去,就没了。但是,有问题时,我却没有将这个“想问”也当成一个念头。而实际上,情绪,想法,感受等等,和这个“想问”“想要答案”都是一样的,所谓一切念头是平等的。但我却没有意识到。然后,我又想:天哪,那难道以后我都不能问问题了吗?然后看到,这也是一念,或者说,这个想要答案的惯性也是一念,看到了,就过去了。

 

匿名:

是这样吗?

 

匿名:

哈哈哈,“是这样吗?”不也是一问题么?

 

任毅飞:


匿名:

就觉得无任何出路,只好待在原地。





任毅飞注:


千疑万疑,只是一疑,且道疑个什么?

若是直下信得及,把得住,担得起,成佛有份,涅槃有余。





   


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