佛前有花,名优昙华,
一千年出芽,
一千年生苞,
一千年开花,
弹指即谢,刹那芳华。
《法华经》
MATRIX心灵成长计划2021
误打误撞,从2014年9月开始修行教学迄今已走过六年整了,从最开始极富热情的探索与爱好,逐渐成为了我的主要事业和生计。MATRIX心灵成长计划(曾用名:MATRIX商业计划)也在不断调整和完善,目前基本形成了一套相对成熟的教学方式和运作规范。现在又到年底,按照惯例又该发布2021年度的计划了。
首先请看学员反馈,这里节选部分同学的切身经历和感受。就像我们淘宝购物先看用户评价,这样方便我们判断这个产品是否适合自己,况且是如此重要的一次投资。
第一部分:学员反馈
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王秀英
(2020年11月29日)
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散仙
学佛十几年,对明心见性,了脱生死这一大事日益心向往之。三年前结缘任师的“正版开悟”之MATRIX核心群,获益良多。两年前,带着不知如何解脱生死的困惑,到北京当面向任师请教,听他开演了“当下一念”的活法,心有所悟。之后的两年,感觉自己的生活品质与前大不相同。期间先后经历了两位至亲的辞世,奇怪于自己竟能如此地淡定从容。今夏群里线下聚会,二见任师,听师开演“末后一句”亦有所领悟。虽因自己障重愚钝,不能完全契入,但这一直指见性之法,令我对参禅,对明师升起了更大的信心。我相信在老师的循循善诱下,自己终会在末后一句站稳脚跟。感谢任师!
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YiLei
初识毅飞是在2014年,从那时进入核心群至今,持续地在群里学习已经成为我生活的重要组成部分。
从只能看到别人的问题到慢慢发现自身的问题,从只看结果到关注初心,我感受到了不断纠偏的成果。但自身根器的限制,这个消业的过程对我来说是反复且漫长的,毅飞可以说是苦口婆心,不厌其烦,用自身的经历,掰开了揉碎了引导我们,在学习中,印心之处常常会留下眼泪……
在此期间,我也看到了毅飞的变化,从一开始感觉好犀利和高高在上,到现在变得亲切和接地气。当然,不变的是表达的精准与赤诚之心,这种诚恳,让我从一开始就有着100%的信任。
还有一点很重要,虽然注定是一场一个人的旅行,但与群里同行至今志同道合的伙伴们一起,让我感到在修行的路上不孤单,很幸福。
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更远
欢迎您,未来的MATRIX伙伴!当您决定进来的时候,或许该对您提醒下这里少有方便、迂回和善巧。这里是一个人的祭台!而祭刀在您手中,而刀刃的对象是自己。实在是无以言表这样的滋味,愿您是真的勇士,在祭刀下重生。
群主任先生,不是个完美的人,所以最好不要对他抱有任何慈悲的想象。从2016年结缘到现在,群主飞快成长,并且毫无掩饰和保留。他真如走在前面的明灯引导着大家。而我在这样的言传身教中重新审视和调整了身心,并且在生活经历中体证到他敏锐的洞悉能力和精准的表达!一切所言不虚!有这样的老师三生有幸!也祈愿所有的matrix伙伴回归!
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文卿
我是在2017年冬天加入到任师的商业计划当中来的,现在想起去年这个时候的状态好像挺遥远的,那时的我对“什么是真的”已经很有兴趣了,但也避不开生活上的问题,我具体的事表现在婚姻上,当时我常常想“对方怎么能是这样一个人”。想到痛哭流涕都想不明白。现在想起自己那个状态都想笑出来,想他干什么呢,想想自己的选择吧,为什么还在这儿呢?如实地看,自己还真不是什么白莲花,贪嗔痴一个不少,谁还不是呢,哈哈。觉得现在的生活状态差不多就是我最能接受的一个生活状态了。下面来说说任师教法过程中的体会,任师的文字极其干净,一种可以说是无情的干净,通篇下来给人以极大的震撼,带你回到一个极其简单的地方,一回到这个地方就好像什么事都没有了,所以说很轻松。再看看平时,好像没有一刻是轻松的,所以有时走走路,一发现自己那种细微的紧张,然后一回到那个简单的地方,就会轻松。他的教法灵活,贴近实际生活,没有照本宣科,有深刻的体证。以上是个人感受,仅供参考。
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河马
第二部分:任毅飞禅法心要
从古至今,无一人开悟,无一人见性,无一人成佛。
(2020-09-16)
2020年7月 青城山
老规矩,采用问答的方式
问:采用什么组织形式?
答:社群的组织形式,即建立付费微信群。群内不定期分享,包括采用文字、语音及视频直播等方式,视情况组织线下活动。
问:你的核心理念、方法是什么?
答:核心理念是动中修行。
因为我个人成长的机缘,我并没有进行过系统的打坐、仪轨等方式。在生活中我是喜欢刨根问底,不达目的不罢休的性格。我修行的初衷是因为生活中有了烦恼,希望解决自己的实际问题。所以,能否解决我自己的实际问题贯穿我修行的全过程。到最后,我发现,烦恼是修行的起点,也是最好的工具。
动中修行的方法是把生活中的任何境遇都转为修行之用。直接利用境遇特别是烦恼中蕴含的智慧,从烦恼中借力,量身定制自己的戒律,在因果上细致抉择,随缘了旧业的同时,不再造新殃。
心性可以训练,需要制定纪律。我们会细致对待每一个烦恼,并学会从中获得启示,让自己的生活变得井然有序并充满生机。
以上的核心理念,直接来源于空性的体悟,空性是终极的老师。如果你的基础具备,我们会对空性部分进行细致精微毫米级的指路,直到了悟“无所得”的终极智慧。
问:你真的能帮我解决烦恼吗?
答:在理想条件下,能。所谓理想条件,是指:一,你有烦恼。二,你真的能明白我们的方法,并能采取有效行动,同时还要有勇气。
这会很有难度。比如我告诉你说,首先第一步就是要放弃解决烦恼,因为烦恼是无法解决的,你会相信吗?
所以,这不是我们单方面可以决定的事情,任何时候,我们对结果不做保证,不做承诺。
问:我看你的文章就很受用,为什么还要付费加入你的社群?
问:你对金钱还有执着吗?你看那些高僧大德都没有收钱,你为什么要收钱?
答:有执着,但是经历过一些事情的历练之后(比如股票亏损),执着程度肯定是下降很多了。慢慢地,对钱的本质也看得比较清楚了。至于高僧大德是否收钱,我真的是不知道!我肯定也不是高僧大德。不过,我敬重他们,希望自己有一天能完全超越贪婪和执着,成为一个干净、善良的人。
你为什么不放下执着呢?
——那是另一个执着。
但即便如此,我并不认为收钱就是错的。
我们生活的世界里,每个人都有不同的职业,都有其作用,本质上是价值的交互交换。如果我能给你提供一些思路,让你颓废的生活变得阳光一些,提高你的生命质量;你给我一些面包和糖果,我想这是能够理解的。换言之,我还是一个凡夫俗子,别人能给我掏钱,起码对于施主来说,我还有几分利用的价值。这个人人都喜欢钱的社会,金钱还是有些作用的,作为一种工具,就看如何使用。
如果你去烧香拜佛,要了解那些庙宇不是天上掉下来的,是善心人士的结晶。
我们生活的每一天,有人在卖菜,有人在开车,有人在炒股,有人在搬砖,还有人在念经。天生万物各有所用,我做这个计划,和世界上任何一种职业没什么不同,可以叫做一个包年的心灵探索钟点工。
还有,你要相信术业有专攻。任毅飞是一个专注的人,近几年来,他花费了80%以上的时间在修行这个“专业”上。
问:我看不惯你收钱怎么办?
答:世界是一面镜子,我们每个人都或多或少地,都有看不惯的人和事,而这正是我们的功课所在。有一个很明显的事实是,看不惯会让我们自己受伤,伤多了就能慢慢学会转身,回到内在。借用一句话,“每个孩子都要学会与这个世界宣战,然后再慢慢学会与这个世界讲和”。
具体到金钱问题上来,身在这个物质极大发展的现代经济社会里,能把金钱问题彻底解开,解除附着在金钱上的偏见,可以说已经是一个很成熟的人,而这本身也是需要学习的。
当然,如果说因为我的行为给你带来了烦恼,我还是要说一声抱歉,我无意伤害你。而且我的发心,在本文已详细阐述,如果不能理解,无法得到你的支持,我也随缘。
答:只怕你耳聋。
答:大富大贵。
问:你这是心理咨询吗?
答:不是,我不能解决你的心理问题。如果你有心理问题请咨询专业的心理咨询师。
我们这里是有点野心的,我们并不计划解决你的某个问题,而是提供一个一揽子的解决方案,让你自己获得一种免疫力,学会从烦恼中解脱的终极方法,具备主动防御的能力,如果因缘具足,还有可能了悟生命的真相。
也因为此,对你的要求也有点高,希望你是对终极真理有兴趣,并能投入全部的热情。
问:能否用几句话说说修行的要点?
答:“众生畏果,菩萨畏因”,而佛超越此两者,是为直下承当。佛不求出离六道轮回,而是在六道中成佛,大智者方能为,大勇者方敢为。
问:修行有捷径吗?
答:有,发大愿。比如,可以每天诵读一遍以下内容:
轻蔑我者、恶待我者,甚或责怪、诽谤我者,
愿此等众、尽皆成就、证悟福德!
愿我护佑、无护佑者,愿我指引、修行旅者。
欲渡河者、愿为其舟、其筏、其桥。
何人渴望着陆、愿我为其小岛;
何人祈求光明、愿我为其灯火。
何人必须休憩、愿我当其寝床;
何人需要仆役、愿我当其奴隶。
愿我为那如意宝、富裕充足一宝瓶,
利益他人之语言、治愈病痛之灵药;
愿我是那奇妙树,满足众愿之母牛。
犹如大地与元素、等同虚空遍常在,
愿为无量有情众、恒为地基与物资。
2019年5月 青城山
问:你除了做这份工作,还做其他工作吗?
答:我确实有很多的选择,我之前有一个科技公司到今天已经做了十年,无论是技术积累还是市场前景,都有非常好的基础。
尽管任何一份工作并没有不同,但对我来说,心灵修炼似乎比任何一种“技能”都更有难度,而且这样的“技师”资源也较为稀缺,综合权衡我优先做这份工作。并且,以前科技公司的工作技能同样也可以使用在修行课程的开发和创作之中。
在工作选择上,我是希望把个人最具价值的资源、能力、最少无效劳动、最大社会价值输出放在第一位。相对而言,目前我的生活有了基本的保障,我不会把经济价值最大化作为选择职业的目标。
问:你会发布一些公益免费课程吗?
答:会。实际上来说,MATRIX平台所有文章本身都是公益课程,都是免费阅读的。MATRIX平台一贯的风格,绝不兑水,以创作高质量的修行课程为目标,我们的目标是,你从本平台的任何一个文章、视频作为入口,都会有所受益。
譬如,本平台已经发布的系列视频。《天府论禅》和《什么是“当下一念”》【点击标题查看】。
所有的玄奥秘密都蕴含其中了,没有任何隐瞒。我们的教学也都是重复、咀嚼、践行、下化、细化其中的内容。
你可以通过本公众号,或者网址: NianFoShiShei.com(“念佛是谁”的拼音),了解更多相关信息。
·以下是2019-2020年线下活动《天府论禅》的回顾影片·
2019年5月 成都 青城山
2019年10月 成都 青城山
2020年7月 成都 青城山
问:2021年度有哪些产品发布,具体收费标准是多少?报名者需要什么条件,如何报名?
答:2021年度发布四款产品
A
旗舰产品
MATRIX核心群【选佛场】
C
线下课程
【天府论禅】
每年一度
暂定2021年5月-7月 线下三天以上课程
地点:成都
参看活动回顾:
2019年5月回顾(吃得本命饭,方拉立命屎)
2019年10月回顾(百年三万六千朝,反复原来时这汉)
2020年7月回顾(尘尘不昧,处处相逢)
D
个案咨询
? 费用:面议
这个产品,严格说来独立于“MATRIX心灵成长计划”之外,侧重于解决具体问题,一事一议,量身定制方案。不过,我们对咨询者及其咨询内容有非常严格的筛选,并不能保证有需求的用户都能得到帮助(受复杂因素制约,很多问题我们是无能为力的)。如果是说经由具体问题而开始心灵探索,并计划长期修行,或者有这样的意愿,这样的用户容易成为我们服务的对象。
说明
*购买产品A(选佛场),赠送B(口诀)和C(天府论禅);
*购买产品C(天府论禅),赠送B(口诀)
报名方式
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添加微信 ryfweixin 注明:申请加入2021计划(A/B/C/D)
或直接扫描二维码(长按识别)
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写邮件到 ceo@nianfoshishei.com 邮件标题为:申请加入2021计划(A/B/C/D)
需要说明的是,我们需要对报名者进行实名认证,对其修行基础有所了解,所以不能保证凡是报名者都能获得通过。
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报名者基本要求
1.爱党爱国,遵纪守法;
2.身体健康、心智健全、无心理疾病、年满25周岁以上;
3.经济状况允许、看过MATRIX平台的系列文章且能印心、完整观看过《什么是“当下一念”》 【点击标题查看】
建议阅读观看 【点击标题查看】:
问:为什么收这么贵?有优惠政策吗?如果我经济条件不好,怎么办?
答:“贵”是一个相对的概念。从价值来说,教学的内容是无法定价的。所制定价格,是根据我自己的过往收入情况、单位时间回报率和生活成本以及这份事业的可持续发展综合考量而制定,通过收费的产品反哺免费内容的制作,完成一个良性循环。
同时,我们也参考了市场同类产品价格,我们能保证所提供产品是极具性价比的。我已经说过,我会像对待生命一样对待你的信任。这样的计划也是我希望找到有缘人的一种过滤方式。
此外,且不说你能我们这里能收获什么,如果你能从这里认识一群志同道合的朋友,我想也是值得的。从过往经验里,我们能把如此“与众不同”的朋友聚集到一起,这本身就是一个奇迹。比如有的朋友从小仰望星空思考我是谁?有的朋友一直在追问世界的真相是什么?有的朋友一直在寻找活着的意义是什么?
在这里,我们可以一起探讨生存、死亡、存在、终极真相,也可以谈金钱、事业与爱情,甚至可以把此当作一种生活方式。
我们希望这是你人生最具价值的一次投资,尽管我们无法教给你什么,但或许可以助缘你开发出本具的力量。
限时优惠政策
因我们想把主要的精力放在课程的研发、创作和教学上,没有过多精力投入到营销和推广上,所以一年度仅此一次优惠活动,欲报名请抓住机会,过期恢复原价。
从即日起到
2020年12月31日中午12:00截止
优惠价格分别为
A产品(选佛场):
叁万贰仟捌佰元整(32800.00元)(原价:36800.00)
B产品(任毅飞真心口诀):
壹万贰仟捌佰元整(12800.00元)(原价:16800.00)
C产品(线下“天府论禅”一次):
壹万伍仟捌佰元整(15800.00元)(原价:16800.00)
注:
*购买产品A(选佛场)赠送B(口诀) /C(天府论禅);
*购买产品C(天府论禅),赠送B(口诀)
*此前加入过MATRIX商业计划的同学,以上优惠不限时。
*以上价格均为人民币,支持微信、支付宝、银行转账。
*以非人民币的方式结算金额按照实时汇率加手续费,支持PAYPAL收款。
任何规则都有局限性,这点我们也承认。如果你不想出钱,可以加入免费QQ群62463022;如果你可以出少许钱,可以申请加入[选佛场]预科班微信群,要求关注本公众号三个月以上,发任意红包即可申请进群。
不同的社群成员是有差别的,准入门槛的不同决定成员的频率。
我们也偶尔也会在预科班及免费群里做交流。同时请留意我们的微信公众号,我们也会选择部分核心群的讲义资料免费发布,但时间通常要推迟一年以上。
最重要的是,你要有了悟终极真相的愿力,如果你是这样的人,不管在哪里,是否加入我的社群,都没有关系。
非常重要的免责声明
请购买者确保有相应经济能力,自愿购买,购买之后不退款。在购买之前,我们会通过问询,尽可能排除不适合的购买者,以减低其副作用(比如浪费钱,比如可能不会有什么效果,甚至可能感觉不适),但因个体差异,虽全力以赴,但我们不能保证购买者都能达到预期效果,不承诺实现任何目标,不保证不出现副作用(修行是一件极高风险的事,勇敢者的游戏)。受益是您自身福德所变现,没用是任毅飞确实能力有限。已知副作用:可能会比学习前更痛,更难受。
特别要强调一点,任何时候我们都强调珍惜人身,珍惜生命。我们的教学只对一部分人有用,有用是偶然的,无用是必然的。请购买者完全了知其风险,并自行承担其责任。一旦购买,即视为同意此免责声明所有内容。
是药三分毒,饮者珍重
浴火若能重生,乃是真天子
第四部分:附录
关于收费
实际上,从一开始到现在,我都认为这是最正确的一个决定。并且,在教学实践中,收费的好处也得以凸显。教者心无旁骛,学者全心全意,教学相长,皆大欢喜。当然,也偶尔会遇到有人对此很反对、反感甚至义愤填膺,引经据典来证明收费的错误和荒谬,说是“贩卖佛法”、“狮子虫”诸如此类的话。我是能够理解的,这些人可能同样是出于对正法的呵护以及对任某的关切,是一片好意。
但其中也可能是出于个人偏见,乃至对佛法的误会。
想要具备成熟的金钱观,其实是一件非常困难的事情。我也是在经历非常多的坎坷和磨炼之后,才略有心得。在生意上,赚钱之喜悦和亏钱之阵痛都经历过。直白地说,在很长一段时间里,我是活在数字里的,做了金钱的奴隶。但因果可曾饶过谁?因为有了切身之痛,对于金钱方面不敢造次。逐渐明白“厚德载物”的道理,而且“厚德载物”也将成为我今生乃至累生累世奉持的信条。
当然,所谓信条也不是盲信,而是基于深刻的体证以及相对全面的金钱观。
金钱是人类在交换物品中所发明的一个计量工具,本身是以工具的形式存在的。而背后所对应的是劳动,劳动创造的产品满足了人们的特定需要。彼此交换这种创造物的时候,用金钱这种方式作为媒介。比如,我用一个包子,换你的一块馒头。为了让交易方便,我们约定一个石子儿作为媒介,代表一个包子的价值,我就不用带包子来跟你换馒头了,你只要看到石子儿就可以给我馒头了;同样,你要从我这里拿包子,给我石子儿就行了。这个石子儿就是金钱的雏形。我们现在的货币体系,银行啊、移动支付啊、金融系统啊,都是石子儿的变形和衍生。
有人会说,这些道理都知道啦,我们都受过马克思思想的教育,《资本论》讲得很全面了。我也认为这些不过是常识而已,但之所以稍微花点心思来说这个事儿,是因为确实有些修行人谈钱色变,感觉提到金钱就是谤法。
对于金钱这个话题展开来讲,会是一篇比较长的文章,以后在本平台会作为专题来展开讨论,这儿只是顺带提及。
所谓厚德载物,往浅显里说,就是你想拥有多少金钱财富,就得付出与之匹配的劳动,创造与之匹配的价值。而如果只盯住财富,而忽略了付出,这就是本末倒置,叫做德不配位,就必有殃灾。
我在发布这个计划至今,我确确实实是把自己的大部分精力和心血都放在这份事业上。当然,我也明白自己存在这个世界上的最大价值和用武之地,我找到了合适的位置。之所以收费,是因为我要在这个世界上生存,必须要吃喝拉撒,我希望用自己的劳动和付出,来换取一些面包、馒头或者房租。如今我已经到了奔四的年纪,要承担养家糊口的责任,这是一个很现实的问题。——因为我要把时间用在修行的教学上,课程的创作上,我就没有办法去加工面包、馒头或者修房子了。社会的分工日趋细化和专业,每个人都在发挥自己的长处为社会贡献自己的力量,同时也在享受他人提供自己的服务和产品,有谁能离开世界单独生活呢?
如果只是想拥有更多的财富,我肯定有更好的选择,而且也有这个能力。选择修行教学这份事业,单纯从收入层面来说,肯定是下降的。但是,也是修行本身带给我的启示,我已经从金钱数字思维转变为价值思维了。
从以前想着拥有更多的金钱,到我如何为社会创造更多的价值,如何发挥出自身最大的价值。至于金钱本身来说,如何让自己的德行多过于拥有的财富,也成为我践行的方向。
我把修行作为一份事业和工作
这不同于一般的爱好
作为事业来说,如何为客户提供优质的服务,让客户真正从修行中获得切实的利益,以及让这份事业可持续发展是我必须要考虑的问题。而这每份考量背后,都意味着不同程度的责任和担当,粗糙地说,都是我“没事儿找事儿”,事就是业!如果我不收钱,我肯定特别“随缘”,你有疑惑我帮着解答一下,能不能听懂,能不能受益,我不会太在意的。
但收费了,我就多了一份责任感。我就要保持持续的关注,并最大程度地让你获得一些利益。当然,修行是比任何事情都要复杂的事情,因为它本身就是贯穿在一切事情中,有时候还得承受学生的误解、抱怨,都在所难免。每收一分钱,就是招惹一个小鬼。没有金刚钻,不揽瓷器活。这个部分也只有正儿八经地从事过修行教学的人才能感同身受。
从2014年开始,我一直坚持这份事业,坚守利益有缘人的初心,这不是一个拍脑袋的决定,也不是一时兴起。
容我小人思维一下,我收了你的钱,你埋怨一下,我至少还有点平衡感。而修行到最关键处,不知道会激发出你多少业障,最困难的地方,如果你走不过去,老师基本上就会成为冤大头。所谓“护生须用杀,杀尽始安居”,说文雅一点叫做“抽丁拔楔”。
最后的最后,老师的角色可能就是扮演冤大头的,当然前提是,你基本具备缘分了。
我们都说想要开悟,要觉醒,要了脱生死,要明白真理,但事实情况是,没有任何人想要开悟,也包括任毅飞。因为那太残酷了,我们想要开悟,本身就是出于误会。
由此也可知,我也不可能贩卖开悟,更无法花钱买来开悟。因为从根本上来说,没有任何人想要这个。我又卖给谁去?
开悟就是如此诡异的一件事,只要你还想要,就无法获得。
2019年10月 青城山
我卖的是什么?
是时间,我要陪伴你365天,一个包年的心灵钟点工;
是经验,我无法让你开悟,但我可以告诉你,是哪些障碍了你开悟。
正所谓闻道有先后,术业有专攻,我就是这个领域的专家。
收费还有另一个作用,就是筛选
在这个物欲比较充盈的社会里,基本上人们都喜欢金钱,当一个人肯为一件事付出金钱的时候,可以粗略地认为,这是他真正的需要。所以,收费是一种过滤,可以大体判断这个人认同MATRIX的价值观,在这个平台里发现了他追寻很久的东西,或者有些相应之处。当然,我们不会仅以肯付费就得出什么确切的结论,同时还会结合其它参数来判断是否适合加入到MATRIX的心灵成长计划中来。也就是说,我们对学员除了收费,还有一个筛选的过程。最后能沉淀下来的,是极少数的一个人群,会在一个狭窄的富有弹性的空间之内。
我早就放弃了所谓帮助更多人的想法,这一辈子,能帮助三五个人,我就特别满足了。能将这条路走到底的人,少之又少,纵然我的野心无处安放,但我还得屈服于这个客观状况。
我的态度是,质胜于量。也是这样的发心,学员人数肯定是需要有所控制的,目前的情况接近平衡和饱和。如果我的精力覆盖有困难的时候,我可能会暂停招募或涨价的方式来应对。
作为一个负责任的老师,我可以严肃地说,我是把性命交付给学生的。不过,这个也要看机缘。但一般而言,对于解决日常生活中的一些问题,可能还是比较有效的。
当然,不是说我有多伟大,而是,这甚至是有效教学的唯一办法。老师只是一个角色,只有完全把学生当作老师的时候,老师才可能符合这个角色。除非你亲自加入这个计划,你才会知道我的教学风格。在我们的核心群里,并非成天谈玄论道,虽然偶尔也有。
但多数时候,谈的就是我们每天的生活。我是把自己的生活,真实的人生经历当作了教学资料,以此作为一个活体标本。
或许你对修行有很多的想象空间,对各种境界着迷。而我更多的时候只是在告诉你,我和你一模一样。我也有喜怒哀乐,我也有过不去的坎,我也有愚痴执着,我也会伤心落泪。你所遭遇的不堪和难以启齿,在任毅飞这里全部都存在着。略有差别的是,当我掉入坑里的时候,我知道自己困在坑里了。
当然,教学能够持续地进行下去,并不是需要任毅飞多么声嘶力竭。
我们坚持两点非常重要的原则
教学相长,人我共济
在很早的时候,也是因无明遮障,我会在给人指点的过程里获得成就感,恨不得让所有的人都能开悟,后来能够看清这个有染的发心,发现了随缘应物的重要性。甚至于发现,轮回虽然可恶,但确实也是大多数人的生存依托,缘分不具的情况下,搅人好梦也是罪过。我不能说这些人愚痴,从根本上来说,轮回确实是双面性的,它给人制造欢乐,也给人带来痛苦。
有一个朋友问我,他逝去的爹妈去了哪里?还能再见到他们吗?我说,你肯定还会见到他们,只是他们可能会变一个模样。这个朋友略感欣慰,似乎有些踏实了。我没能说出口的是,你这辈子的爹娘,就是因为你前世对他们的思念,你这辈子已经实现了前世愿望。
很显然,这样的朋友,就不是我的目标客户了。
对缘分的筛选和甄别,是我这份事业的最重要的一环。有时候,我会对一些感觉还不错的朋友说,建议你加入到我的计划中来。有人真的响应了,有的呢还是犹豫不决。
从现实层面来说,如果没有攀缘心,老师根本是无法教人的。能攀来的呢,也是生米快要煮成熟饭了。
我可以直白地说,这个计划并非以营利为目的(即使以营利为目的也并不可耻),而仅仅是让这个事业可持续进行下去。而倘若你能走到终点,你一定会明白是超越金钱名利的。
也是因为教学相长、人我共济的理念,让我这个事业显得不会那么艰辛。虽然我有些企图让你能够脱离轮回,但我并不会特别着急。常言道,欲速则不达,心急吃不了热豆腐。而且,重要的是,我会看见自己在这个过程中有什么样的成长和进步,我从学生那里学到了什么,是否真正共济了,来作为纠偏的预警。
第五部分:诚挚感谢
感谢一路帮助、指导任毅飞成长的良师益友
感谢所有支持、赞助MATRIX平台的朋友
感谢所有参与MATRIX心灵成长计划的朋友
有你们的支持,才有本平台的持续成长
期待你们的继续支持和关注
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