2014年9月29号下午，在凌霄同学的组织下，迎来Matrix Core（Matrix核心付费群）第一次小聚。同学们从各地汇聚北京798艺术中心和堂叙琴舍，聆听吕波同学悟道分享（微信账号：吕波国学）。吕波同学为大家讲述了他个人多年的寻道经历，也把《心经》、《金刚经》以及《道德经》中至简的精华分享给大家，悟道体验自然流出，内容甚是精彩，Matrix 群友们如痴如醉。
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现将聚会的录音资料整理全文刊发，以飨Matrix读者。全文约1.8万字，命名为“matrix坐而论道”，现在拆分为十三个小节刊发，每个小节内容按照谈话内容大致区隔。因微信平台每天只能推送一次，如果您想一次看完全文，请订阅本公众号后（点击标题下的 matrix即可订阅），再点击“查看消息”，然后回复字母M 即可查看所有文章目录，再根据文章目录，回复对应的数字即可查看相应文章
录音整理：阳阳 校阅：吕波 摄影：凌霄 编辑：任毅飞
（1） 初机与寻道过程
发言人：吕波
首先，我想说：你们今天在这里听我讲，和听一个恶棍讲，听一个佛陀讲，没有任何区别。
我先谈谈我悟道的一个经历。我经历过一个过程，我最初是高三，有三个月，忽然冒出一个问题：我为什么要活着？我活着的意义是什么？这个问题不知道从哪里冒出来的，但它就来了。我开始思考，不断地给自己答案。但你知道，那是没有答案的。我一个一个地给答案，一个一个地否定，不断地继续这个过程。知非即舍。我到最后明确感到，人生哪有什么狗屁意义，就好像爬山，不断爬不断爬，等一站起来身来，孤峰孑立。于是，眼前只有一条路：自杀。
我当时吓到自己了，求生欲本能保护了自己，我强迫自己不要再去想这个问题。然后慢慢走了出来。很奇特，你知道吗，我们是受唯物主义洗脑的。我当时的思考，根本没破外面的相，直接就来：我为什么要活着。
我强迫自己不要去想这个问题了，然后是大学，很爽，然后出来工作。这期间虽然没有再去神想过那个问题，但其实回过头来看，当时的很多行为，都是在间接地追寻那个答案。因为我自己知道，那个问题未被解决，他就像一把悬在头顶的达摩克利斯之剑，总会在某个时刻锋芒毕露，让你不断去追问ta，让你开始从书里来找答案，这个过程持续了十多年，开始看易经、道德经、论语。古代的各种经典。差不多在06年07年的时候，我开始大量接触佛经，我觉得这个答案可能在佛经里，我看了很多。我看了南怀瑾，南怀瑾他写了很多这方面的东西，我看了他写的佛家、道家的，我看他几乎所有的书，南怀瑾对我来说是个很重要的引领的人。
一直到去年，我看了南怀瑾的对谈录（《南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话》），里面就讲到了见性的性，讲到了觉知，不垢不净不生不灭不增不减的觉知。我瞬间想起《楞严经》里佛为波斯匿王示不生灭性，一下知道，原来，这就是佛性。那个一切有情众生都有的，不生不灭的东西。
我当时以为这是终极的东西。去年我在网络上开微信公众账号写了一年的东西，我当时完全是想把写东西的习惯找回来。在写作的过程中，帮我梳理了很多，包括看道德经、金刚经等等，相互去印证，就是把道家、佛家、儒家的东西相互印证，这个期间，完全就是自己看自己想。
这十多年我都在这里面摸索，在道理上自己感觉儒家、道家、佛家他们都是讲的一个东西，但这个东西当时对我来说只是一个知识，我知道必须要自己去证悟ta，我也非常清楚，这个东西必须要证悟。
今年，鬼脚七写了一篇文章《开悟的人是什么样子？》，有朋友把这篇文转给我，问我他开悟了吗？其实我也不知道什么叫开悟，开悟的标准是什么。我当时看了很多经典，在《华严经》里，讲华严四法界，就是事无碍法界，理无碍法界，理事无碍法界，事事无碍法界。我当时认为，起码到事理无碍法界那个才算开悟，我后来就写了一篇文章谈了这个观点，文章后面附了南怀瑾讲四禅八定，然后就发出去了。后来有朋友把我的文章转发，任毅飞就看到了，他就给我发了邮件，我看到了他的文章《月亮到底在哪里？ 又名：开悟傻瓜教程、三十分钟明心见性》（订阅本公众号后回复数字17阅读），我当时觉得很有意思，然后毅飞就把我加了群，然后就跟他聊。
现在回过头去我讲讲机缘，这是个很精妙的东西，其实坦然讲，我当时其实是个很骄傲的人，很多东西我都瞧不上，但我就是很瞧得起他（毅飞），我觉得他讲的话是在流出，他就是知道那个东西所以在讲ta，他讲的很对，他用了一个很重要的东西就是“一念”，佛家里把意识有非常细腻的分法，包括八识，包括禅宗公案里“你妈没有生你之前你在哪”等等，很复杂的一套系统，但是毅飞都把这些总结为“一念”，他说的“当下一念”，我觉得简单、粗暴、直接，一竿子到底，我当时脑子里其实装了太多的概念，他跟我说我需要舍弃，舍弃这些你才会得到这个东西，或者你就会成为这个东西，他在那篇文章里特别引用了杰德的跳悬崖的那段话，我看了之后觉得对我来说特别有能量。
我就买了杰德的三部曲书，第一本《灵性开悟不是你想的那样》，这是对我最重要的一本，它破了我一个特别重要的相，就是求道者的相。我一直在扮演一个求道者，因为还在演一个角色，所以不能证悟，在局限自己，所以，我之前一直在扮演求道者角色，我求道的方式是错误的。我其实自己本身的性格是比较散淡的，我也没什么道德的束缚，这方面的束缚很少，但这个“求道者角色”对我来说是很大的束缚，我想通过读很多的书去了悟一些东西，而且这里面除了想通过书去获得知识的快乐以外，他还会让我觉得自己很不一样，你博学多才等等。
我看了杰德的这本书以后，里面介绍了一种方法叫灵性自体解析，我马上就开始做。因为我爱人在贵州，我孩子在贵阳，我在去贵阳的头一天晚上开始看这本书，我在路上就一直在看，这个过程很好，让我知道自己之前的方法是错误的，看完书后我就决定去闭关，去了贵阳的一个九龙禅寺，很偏僻的地方，7天把所有通讯都关掉，在那里分析。但是最终还是没有突破那层，但是他让我很好的知道了要臣服，臣服于“当下的这一念”。
我闭关了七天，但还是没有突破，实在不行了，然后我就臣服，随便吧，爱怎么样怎么样吧。后来我就回北京了，大概过了两个星期，毅飞发了一篇《两面镜子》（订阅本公众号后回复数字03阅读），我读那篇文章，忽然一下就证到了“一合相”，就知道了什么是“一即一切”。原来“空和有”是这个关系。
但以前我以为“空和有”是什么关系呢？佛家讲真空生妙有，道家讲无中生有，易经里讲无极生太极，都用了“生”这个字，但它们不是“生”的关系，它不是它大于它这个关系。我以前一直以为他们是什么关系呢？这个东西不管我们叫无极太极或者叫什么的，就是0和1嘛，这个0和1，我以前以为是什么关系呢，我以前觉得要么是0生出了1，要么0和1是硬币的正面和反面，但其实不是。我突然证到一合相的时候，就是一即一切，原来啊，这个有（1）它是一即一切，它的属性是空（0），这个1（有）自性空（0）。
——德芬：我打断一下，等于你刚才说的体验就是，你从二元到一合相，对不对？等于现在超脱了二元？
——吕波：是的，就是这样。
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【目录】或者【M】，显示目录
【01】“可道即道”详解
【02】我每天都在希望，希望把《心经》看到不再明白，而是呆了
【03】我和你 ——又名“两面镜子”（强烈推荐★★★★★）
【04】要觉醒，就是要跳下悬崖
【05】雅桐聊《心经》
【06】那些感觉不到这爱的人
【07】WHO ARE YOU? 你是谁
【08】回家、听开悟的人谈音乐
【09】MATRIX商业计划（强烈推荐★★★★★）
【10】True Meditation真正的禅定
【11】无处可逃 （推荐）
【12】芳芳同学的灵性自体解析
【13】念头的旅行 （推荐★★★★）
【14】自由与死亡 （推荐★★★★）
【15】夏天的清晨 （推荐★★★★）
【16】破局 （强烈推荐★★★★★）
【17】月亮到底在哪里？又名：三十分钟明心见性 （强烈推荐★★★★★）
【18】好吧，也来说开悟 又名：正版开悟 （推荐★★★★）
【19】存在之美
【20】看见的能力和挂碍的解除
【21】自我与觉知
【22】Matrix 核心群成员首次聚会 （推荐★★★）
【23】Matrix坐而论道 连载（1） 初机与寻道过程
【24】Matrix坐而论道 连载（2） 谈明心见性
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