系列采访：修行是什么？| 第一期：以生活为师

本期嘉宾：任毅飞

任毅飞：第一次听到“修行”大约是八九岁的时候。村里有一位老人，名叫任高才（音），是一位孤寡老人，他经常去修桥补路，那个时候农村还没有通公路，村民出行都是走山路，田坎地边经常有坏损，影响行走，他就会去修补，村民们会讲那是修行人。那时候我认为修行的意思就是做好事不求回报。

如今，走出了山村，走过很多地方，经历了不少事，看过不少人，对于“修行”这个词语构建了更完整的内涵。

“修行”这词在我看来与之伴随的是“修行悟道”，也就是修行是和真理有关的。更多的，修行是与了悟真相，开启般若智慧，获得终极解脱有关。

任毅飞：按照现在的定义来说，我算是一个走在修行路上的人。

最初，我对“修行”说不上有兴趣，并没有完整的概念。只是我有一些真实的疑惑，这些疑惑从小有之，长大后，这些疑惑转变为了困惑，进而转化成了困扰，我必须要去解决它。在这个寻找解决方案的过程中，接触了佛法以及各种灵性先驱的教导，不断地深入和探寻，回过头来看，才明白所干的这些事情，就是修行。

当然“修行”这个词语是大家约定俗成的，随着我的阅历增长，我对于“修行”一词的内涵也在演变和完善，只是在目前阶段来说，这内涵比较稳固并将长期保持。

所以，我最初并不是对修行有兴趣，因为那时候还没有建立起修行的概念。我有兴趣的是那些困惑。或者说，那些困惑让我欲罢不能，它会追着我走。

这些困惑，在从小到大的成长过程里，有一些代表性事件。

第一次疑惑，终身难忘。大概是在小学三年级的时候（十岁），有一天我上学出门，天下着毛毛雨，我赤脚，卷起裤腿准备出门，厚重的棉裤略显沉重，我抬起头，望着阴沉的天，准备出门的瞬间，突然有一种万物融合的感觉，我呆住了，涌现出几个问题来：我为什么在这里？我到底要干什么？干这些有什么意义？我今天上学，明天上学，后天还是上学，然后呢然后呢？我为什么要重复着一天又一天干着相同的事情？紧接着，我又很惊诧，为什么有这些问题？我当时快速掠过一些想法，有谁能告诉我这些答案？我这些问题又可以向谁诉说。在当时那个特殊的时刻，这些问题几乎是一闪而过，我甚至还想到了，我几乎不可能用语言把那刹那的感受给描述出来。

15岁，我步行从山村到乡镇的中心校上初中，路上要翻过几座山，一路上我看着山上的各种植物，自己和自己对话，先是有一个疑惑升起，然后另一个念头处理这个疑惑，然后再另一个念头处理这两个疑惑，如此循环，然后直到头脑死机，最后会升起一种感觉，我这个人怎么这么奇怪，甚至偶尔还会有一种天赋异禀的错觉。这个经历我写成了《两面镜子》（点击查看）一文。

到19岁，我参军到部队。在大西北的某个山沟里，晚上，我睡在靠窗的床上，可以望见星空。脑袋里冒出了“那个东西”，我一直要搞清楚它，我要试着用语言去描述他，然后我又自己否定了自己，因为那只是我的描述而已，然后就陷入了无限的死循环。

24岁，在大学里，因为一个同学的自杀，引发了我对死亡的强烈恐惧，患上了强迫症。我想到自己辛苦这么多年学习的知识，我的一切收获都会被死亡席卷而空，而变得毫无意义，我就浑身发抖，寝食难安。然后就是到湘雅医院看医生吃药，加心理辅导。在整个大学阶段，我对哲学有着浓厚的兴趣，被同学们戏称为“大师”。

33岁，因为婚姻出现了一些状况，重新开始关注内在。这个时候看到了张德芬的《遇见未知的自己》，这算是一个新的起点。再然后遇到各种类似的朋友，基本上就是见惯不怪，对于从小到大的种种疑惑都串联起来了。随着学习的深入，慢慢对修行的概念也更加清楚，所以33岁算是正式“修行”的起点。

任毅飞：这是一个动态的过程。

最开始我是一定要找到这个世界的真相，找不到真相，寝食难安，甚至半夜三更都沉浸在这里边，大量涉猎关于灵性教学的各种资料，古今中外各门各派都广泛接触。包括佛法、外星文明、开天眼、出体、特异功能、灵性治疗、意识能级等等，话说我曾认真练习过“开天眼”，现在想来是很可笑的事情，但当时会特别认真。不过大量的阅读和广泛涉猎之后，很快锁定在佛法领域。我是一个很贪婪的人，哪怕是佛法这样庞大的体系，我也想要在最短的时间内获得最核心的部分，一些关键词比如“开悟”、“明心见性”等高频率地出现。

但也了解到开悟是很难的事情，而挑战困难是我一贯的做事风格。

我一定要搞清楚弄明白到底什么是开悟，这其中也有很多插曲，有一次我体验到狂喜，体验到万物的源头，我坚信自己开悟了，结果持续了一周，狂喜散去，我万分沮丧，我多么想留住那种体验，然而它一去不复返。

后来还发生了很多的事情，但最终的开悟并没有给我带来狂喜，相反让我非常沮丧和失望，甚至是恐惧。我也渐渐明白，人们并非真正想要开悟，甚至于说，人们要的，追求的，都是在阻挡、延迟开悟的发生。关于这个经历，我在2014年5月写作了《正版开悟》（点击查看）一文，后经张德芬和鬼脚七转发，传播甚广。

从2014年8月开始，我开了微信公众号（matrix_2014），直播修行路上的一些心得体会，同时也组建了社群，开展一些线上线下的交流，和有志于探寻真理的朋友共同学习，分享和互动。

对于我自己来说，目前正在做的，就是完全以生活为师，绵密觉察自己的心念；特别是以生活中的逆境违缘为师，学习当下承担；在起心动念处升起戒律，随缘消业不造新殃。

任毅飞：变化非常大。最大的改变是，以前在生活是完全没有因果概念的，而现在已经完全体认到了因果律之精准。佛法讲万法皆空，因果不空，确确实实如此。以前呢，在事情出现了不好的结果的时候再想着去处理，现在能够在做事的开始就照顾到各种可能出现的状况；以前我关注自己比较多，现在能够注意到别人，升起一些利他之心；以前对于烦恼是很排斥的，现在能以珍惜烦恼的态度，从烦恼中去获得开示。

任毅飞：实际上，可以粗略地说，修行就是关于“不达成任何状态”的训练。我们从无始以来就被灌输或者程序植入，非要出人头地光宗耀祖之类的。但从修行的视角看来，这些都不是必须要做的事。至于说我期待到达的状态，还不如说我放弃期待的程度。因此可以说，我的期待就是“全无期待”。

也许你会问，全无期待了，你干什么呢，你是否就不吃饭了，不计划安排工作了？当然不是，全无期待之后，我做的才是“应该”做的事情，才会回到一个精确的轨道上。

简单的话说来，我不会被那个目标绑架，我清清楚楚知道自己在做什么。

任毅飞：最为安心的是，我有过本觉的体证，我不会有真正的疑惑（必须声明一点，这个表达或有点彰显的味道，仅仅是陈述实际情况）。

最大的挑战是，业障深重，诸如贪婪、证明、嫉妒、抓取之心等等并未绝种，它们伺机而动。清净这些业障是我修行的重点，六度波罗蜜（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）是我的修行法器。

任毅飞：我是谁？——这个问题是有答案的，值得你用毕生的全部精力去寻找。

如果你找到了这个问题的最终答案，我来自哪里，要去哪儿，等答案也都会同步获得。这个寻找必须你亲自去完成，独立去完成，不要听信任何人、任何书本给你的答案。

我们生活中的任何问题，都会因为“我是谁”这个问题的解答，获得彻底的解决方案。也可以说，我们生活中之所以因为有各种各样的问题，或者是工作生活婚姻家庭种种，甚至是抑郁症强迫症躁狂症种种，都是因为没有搞清楚“我是谁”这个问题而导致。

这个答案的解答，能帮助你对这个世界作出最大的贡献，其贡献程度将极大超过诸如强化环保意识，减少雾霾，减少战争，永保和平等；你不仅利益这个星球，还将利益整个宇宙、包括多维宇宙、平行空间；利益有情无情众生，利益到人类意识能思考到、不能思考到的领域。

这个问题的解答，是你在这一生最大的挑战。不管你是商业领袖还是政界精英，在“我是谁”这个问题没有解决之前，你都是如同梦游一般，这样的人生不是完整的。你很快就会死去，并且会从头再来一遍。

“我是谁”，这个问题的彻底解答，意味着梦醒了，天亮了。

嘉宾介绍：任毅飞

姓名：任毅飞          

职业：长沙尼采网络科技有限公司总经理

简介：一个热爱生活的人，自称是野路子悟道者，热衷影像技艺。喜欢居山间客栈，美酒小酌，听听音乐，看远处的群山；或是静夜仰望星空，听流水声和着虫鸣。

      曾写过一篇《正版开悟》的文章，引起许多争议。目前运营MATRIX公众平台，意在帮助更多的人认识自己。

（微信公号：matrix_2014）

任毅飞自拍照   2017.5.22  丽江 拉市海

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两面镜子

正版开悟