刘铁磨参，师（子湖禅师）曰：“汝是刘铁磨否？”
曰：“不敢。”
师曰：“左转？右转？”
曰：“和尚莫颠倒！”
师便打。
圆悟勤禅师曾经举过子湖打刘铁磨的公案，但是由于此公案由于文句太少，几乎没有容人揣摩之处，故而难倒不少人。假如你若果真悟得深，见得透，个中的机关一眼便望得穿。
其实刘铁磨也是一个有名的禅师，一般的人勘他还真勘不破，也须是明眼宗师方有擒他的手段，子湖利踪恰好是这么的一位。
刘铁磨来参访时，子湖问：“你是刘铁磨吗？”
大德，切莫草草，看似平常的一句，其实是话里有刺啊！
《楞严经》释迦问文殊：你是文殊吗？文殊菩萨答：我真文殊。因为文殊只有一个，如果说我是文殊，岂不就变成了两个啦！
子湖问刘铁磨乃是从本分事来问，用意其实与释迦问文殊是一个道理！
刘铁磨一个“不敢” 便露出两条狐狸尾巴！
立即承认自己就是刘铁磨，在言语上犯了个“触”字，这是其一，其二，这“不敢”二
字乃是晚辈与长辈说话的口气，大德，我现在与你觌面相呈，在这里佛也无，法也无，你却在与我讲恁么客气？
如此第一番交锋，立马就让子湖禅师抓住了刘铁磨的狐狸尾巴!
这一番交锋虽然抓住了刘铁磨的狐狸尾巴，但子湖禅师还没有完全肯定这厮伎俩（或许是这小子故意卖个破绽，待我老人家出语时他再趁机抓的把柄，嗯！还要再勘过方可。）
于是又接着问：你既然叫刘铁磨，那你这个磨是向左转呢？还是向右转？
（这老兄于是拿出历代祖师勘验学人的照妖镜，“所谓识得口中两片舌，许汝王八一只眼”来勘验他！）
刘铁磨这小子此时不明就里，还以为子湖禅师从现在才开始勘验他，于是拿出本份事“和尚莫颠倒！”与子湖禅师在机锋上相见，哪知把柄早在人家手里啦？
子湖禅师这时瞧的清楚，此时不打，更等何时？
于是又接着问：你既然叫刘铁磨，那你这个磨是向左转呢？还是向右转？
（这老兄于是拿出历代祖师勘验学人的照妖镜，“所谓识得口中两片舌，许汝王八一只眼”来勘验他！）
刘铁磨这小子此时不明就里，还以为子湖禅师从现在才开始勘验他，于是拿出本份事“和尚莫颠倒！”与子湖禅师在机锋上相见，哪知把柄早在人家手里啦？
子湖禅师这时瞧的清楚，此时不打，更等何时？