莫做知解汉--佛恩无限师兄
分类: 老婆心切
日期: 2012-05-15 12:02

原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5bd6d8dd0102dyqw.html
一日,师告众曰:‘吾有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,诸人还识否?’
神会出曰:‘是诸佛之本源,神会之佛性。’
师曰:‘向汝道无名无字,汝便唤作本源佛性。汝向去有把茆盖头,也只成个知解宗徒。’
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以上摘自《六祖坛经》

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禅门问答,有时一句便见分晓。问你的,并非知解,答案岂是知解?是以再莫说什么功夫,什么境界,莫说什么修不修,莫说什么口头的,真实的,莫说什么生死。。。


纵然是知解的完美无缺,照此修行,亦非宗门手段。禅之至要,从来不从知解得来,说个毫纤不立,早是金沙障目,更向哪里下口?




禅无葛藤,顿超直入,毫厘有差,天地悬隔。那容你语脉下做解,他人屁股后面闻味?若知解禅宗,说个顿悟渐修,却又不知向什么处下手?


是以,莫谓已会,莫谓已得。狼行千里吃肉,狗行千里吃屎;从来不知道狼过什么日子,更说什么肉?




然而,若要会得,却不费你一丝一毫之力;本来无恙,何假修持?万法皆是自性影像,如水中捞月,终不可得。成佛作祖,是你梦里说梦;得什么功夫,是你贼心不死。了知诸法性空,更于这梦幻中有什么取舍?何事不妥?又有什么挂碍心头?


有生灭的终生灭,生灭亦非生灭。无生灭的不曾生灭,何言不生不灭?会吗?




评论:

  • 昱江春水:
    嗯[2012-05-15 17:45:35]
  • 如是安住:生灭即是不生灭,为是真心故;不生灭即是生灭,为是妄心故。妄心即是真心,为妄心无故;真心即是妄心,为真心有故。无即是有,有即是无,为一切无所得故;以无所得故,远离颠倒梦想。若还有颠倒梦想,一切还在生灭中。[2012-05-15 19:54:29]
  • 普哇多吉:对面无阇梨,此地无老僧 [2012-05-16 02:15:40]
  • 普哇多吉:金刚经,心经,可印  。故青龙疏抄只配付之一炬 [2012-05-17 01:03:17]
  • 妙阳:
    顶礼法无师傅[2012-05-30 09:53:04]