诸方尊宿示灭，全身火浴得舍利极多。唯真净禅师舍利大如菽，五色晶莹而又坚刚。谷山祖禅师，真净高弟也，多收敛之，盛以琉璃瓶，随身供养。妙喜游谷山，尝试之，置于铁砧，举槌击之，砧槌俱陷，而舍利无损。岂非平昔履践明白、见道超诣所致耶！

（菽是豆类的总称，真净禅师的舍利象豆子那样大，五色晶莹而又坚刚，确实难得）

　　妙喜，是大慧宗杲禅师因住妙喜庵，古人习惯以地名自称。他曾经亲自试过，把真净禅师的舍利放在铁砧子上，用铁锤砸，铁砧和铁锤都砸出痕迹来了，而舍利还是完好无损。所以他感叹：真净禅师若不是生前履践明白、见道超诣，怎能得此大而坚的五色舍利！

      云居道膺禅师曾令侍者送裤与一住庵道者。道者曰：“自有娘生裤。”竟不受。师再令侍者问：“娘未生时着个甚么？”道者无语。后迁化有舍利，持似于师。师曰：“直饶得八斛四斗，不如当时下得一转语好。”

      诸位，既然有舍利者乃履践明白、见道超诣所致，又为何直饶得八斛四斗，不如当时下得一转语好？