我一直有个愿望就是希望能有更多的人接受佛教。我之所以选择禅宗，其实是因为很多年以前读了越南一行禅师的书。他是唯一一位仅读他的书就能让我热泪盈眶的人。后来在与同修交流的过程中，我发现有此同感的人并不只有我一个。从此，我从心底皈依了他。认他作我精神上的师傅。

后来，我按照他的方法开始在生活中练习观照、行禅。开始时会有很多障碍，似乎每修到一段时间就会发一次大脾气。但每每想起一行禅师那平易近人的文字，我的脑海里就会浮现起他那带着慈祥微笑的面容。顿时我就会怒气全消，重新提起观照来。时间久了，我便很少动嗔念了，即便有也能及时提起观照来。现在我的身体也比以前轻松多了。内心的平静不但没有让我的生活失去意义，反而使其更加丰富。我以前喜欢睡懒觉，上班起床像打仗一样艰难。现在我每天五点之前便自然醒。我会提前一个小时出家门，在离单位还有一段距离的地方下车，步行去单位。每天清晨，在朝阳之下，我看到街边的植物似乎总是在冲我微笑。好像一行禅师无所不在的鼓励着我。是的，那盛开的花朵不正是自性对自己的微笑吗。我带着轻松平静的心情去工作，我喜欢我的每一份工作。无论他们看上去有多么辛苦。只要我专注，只要我能保持观照，任何工作都是那么美妙。而当同事们大都因精疲力竭而感到不耐烦的时候，他们惊异的发现，我恬静的脸上，嘴角在微微上翘。他们愿意与我一起工作，我知道这是为什么。因为和我在一起工作时他们会很放松。他们也喜欢向我诉说一些事情，大都是生活中的抱怨。虽然我不能给予他们任何帮助，但他们依然喋喋不休。通常我连个建议或安抚的话都不会说，而只是冲着他们微笑。我想，他们内心深处，一定感受到了，这就是我对他们最大的帮助。同事们主动向单位领导为我申请了很多荣誉和奖励。说我什么任劳任怨、默默无闻之类的话。我非常感谢他们，同时又觉得很好笑，因为他们在工作中所付出的痛苦比我要多得多。呵呵…但他们对我也不解的地方。那就是他们不知道我为什么会这样？

你知道我当时的心情有多么的迫切，迫切的将佛法介绍给他们，把真正的快乐介绍给他们。但我知道那样做的后果。因为，他们在社-会上看到的一些现象，早已经使他们对佛教产生了偏见。而佛教经典中的文字又是当代青年人所难以接受的。所以我不能说，至少现在还不是时候。如果我说了。他们不但不会接受佛教，反而会认为我是个怪人，认为我是因佛教教义对内心的束缚而装成那样的。所以，在他们面前，我只能保持沉默，只能隐瞒我的信仰，继续带给他们平静与微笑。

但这个心愿却始终在我心头萦绕着。每当我看到他们因为一点小事箭拔弩张的时候，每当我看到他们因无聊沉迷于烟酒网友的时候。我就难以抑制心中的冲动，去告诉他们你在浪费生命。他们是那么可爱，却又那么迷茫。
我没有开悟，见性可能也只是惊鸿一瞥。所以智慧还远远不够。我不会机锋禅辩，虽然我很想跟大家交流，可我没那根器。我只想用一行禅师的方法，用平易近人的话语去引导身边的朋友们。但连哲学化的语言他们都无法接受。我还能做些什么呢？当我的沉默平静的行为感染了他们时，我看到了希望。当我张口说话时，我的希望便随之破灭。禅宗真的只接上上根器之人吗？难道一行禅师不也是临济宗的传人吗？佛法到底要到什么时候才能真正的利益众生，而不是仅仅是诸位大菩萨呢？

 

佛恩无限师兄：随喜赞叹师兄精进！

你的发心非常好，也有很多方法做到，只是你现在还不知道如何突破自我，与世界相容。并不是禅法无用，只是你悟到的东西还没有活用。我们明白的道理，不论穿上什么外衣，都不离这个本质。千万不要以为你内心的世界和别人的贪嗔痴慢是两个世界，这其实是你自心分别造成的。

当你开始关注他人的时候，你可以把你禅修的经验用在这里，细致入微的观察，你就能看到他们的心，你就能看到他们此刻需要什么样的帮助，需要什么样的语言，如何才能开启他们的智慧，点亮他们的心灯。这也需要一个过程，正如你禅修也需要一个过程才能运用自如一样。

真正的大乘佛法是要入世修行的，不入世，就不能体会什么叫无我，不入世，就不能圆满智慧。所以，希望你有空常来禅版，分享你的经验给我们大家，帮助我们更好的成长。