盲龟引瞎驴

自从世尊拈花，迦叶微笑以后，诸方学人跃跃欲试来我宗门正眼中行脚参学，所谓参个话头，认取主人面目，也好得个生死自在！

为向无缝塔中栽花种草，向无门关里寻个出入，向虚空藏里无绳自缚，向寂灭海中探头翘尾，东窜西蹦，碰头磕脸，辗转不停，一场冤屈，为佛法大利所趋，从此各个禅宗论坛中，杜撰禅和，如麻似栗，依文解意，如蝇逐臭！

   这尿床鬼子，哪个又识得本分事中与参学掉举又有什么交涉？

   佛法中自谓精通三藏，辩才无碍，专从十二部经教语录中猎取葛藤一大堆，从诸方经典举扬处拾取剩言剩语，以葛藤为良药，立幻化色声作为实法，向虚空藏里鼓动六尘心机，於无生法中自生度脱，熟不知此乃是识神之活计，情识知见解会的业种，从此日日饮毒药，每每口称是玉液！此正是无量劫来生死根本的种子！

   直饶你无量劫中不遭情识所迁，大智大慧不为知解所障，三藏经教解得天花乱坠，宗门教下体认的倜傥分明，直饶你活学活用，契佛契祖，三寸舌头，天花乱坠，也无非颟顸真如，笼统佛性，不是义学死汉又是个什么！

    如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？更何况每日拖个死尸东跑西颠，求知求解以为参学，太冤枉生！

   古德有言，此事不在文字上，不在解慧上，乃望你离却语言文字知见解会，向言外知归，屏蔽万缘，自参自悟，忽于一毫头上透得，自然放大光明，七纵八横！

  是故祖师言：儿孙常在外面走，爷爷出来不出门！

  你不肯屏蔽万缘，自参自悟也罢，却又不遗余力外边更运粪尿来，自己既不知遗臭万世，又将吐出熏人，岂不带累一帮好人家儿女于粪坑里做活计么？

  此等伎俩若在教下骗个供养，依文解意于初学儿童混个吃喝尚可，宗门严峻，具眼者又哪揉的纤毫灰尘？

   近观自谓宗门称禅师者，十个中八个臭味相投，皆因出身不具眼目，谬将佛法建化门中表显方便之谈作实法会了，不知不觉投入佛法知见解会之中，情尘积滞如山，识浪奔催如海，心里亢奋激荡荡地！口中唾液湿漉漉地！谈玄说妙叫呱呱地！脚不着地浮逼逼地！

末法时期，光明藏中虽有龙象一二，法-王城里未得谓得者如麻似粟！今时大有一种掠虚汉，妄自尊大，目视云汉，呵斥诸方，大肆咆哮，一向自负贡高，每每论坛之中，说玄说妙，呈悟呈解，不肯老实做人，明明只到针孔、坐井观天之境，却谓已经归家稳坐，更是未得谓得，未证谓证，瞒己瞒人，欺心欺佛！此等皆非宗门真正种草，病在心慕虚荣，善讨奉承，好为人师也！

这瞎汉一向学打口鼓为妙，红口白牙妄谈般若，拈话头提公案，说如何是宗门行处，言知解之悟由，善用冬瓜印子招来一帮尿床鬼子炫耀门庭！

此等闲神野鬼，自谓赚的一切人天面目，争奈有个无鼻孔汉不被你赚，留个铜墙铁壁供养你在！

似者般大言不惭盲龟引瞎驴底，遇着老僧，一脚踢去大粪堆里，生生活埋你十万八千个又有甚么过？

           有即有，无即无，若肚里有货何不举平生之所学请个话头？何必东觑西覤，与闷头萝卜相似，三脚踹不出一屁，只持面上宗言名句，翻来覆去，七狡八赖，略无忌惮，全不识羞！

  吃几碗干饭自己晓得，何必强称口舌？

   到这里，睹面一机诸佛诸祖见不得，向上一路古今公案说不到，老僧门下，能杀能活，文殊普贤结舌有分，还有超佛越祖的么？