南泉山下有一庵主，人谓曰：“近日南泉和尚出世，何不去礼见？”主曰：“非但南泉出世，直饶千佛出世，我亦不去。”师闻，乃令赵州去勘。州去便设拜，主不顾。州从西过东，又从东过西，主亦不顾。州曰：“草贼大败。”遂拽下帘子，便归举似师。

师曰：“我从来疑着这汉。”次日，师与沙弥携茶一瓶、盏三只，到庵掷向地上。乃曰：“昨日底！昨日底！”主曰：“昨日底是甚么？”师于沙弥背上拍一下曰：“赚我来，赚我来！”拂袖便回。

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看了这段公案，不知大家有何感想。为何赵州堪不破这庵主？南泉禅师却手到擒来？

宗门问答，不是我们分析出来的。看到古人有个公案问：狗子有佛性吗？禅师答：无！然后便道，古人可以这么答，我为什么不可？如此死在古人语言文字里，大可怜哉！

这些问答，要看你面对的是谁？完全是随机而答的。会就是会了，不会，就总会留下尾巴给人家。

曾有问:“对朕者谁?” 达摩祖师回答说:“不识。”这是对什么人说的话？

若是禅师与禅师见面，三言两语便见分晓，哪容你多言。即便赵州待客，往往也只问一句，答不出来，便道吃茶去。更有什么随语不随语？把人家随便撂下来的链子当成宝贝，还找很多的证据来解说，笑煞人也！

我们如果解说公案的意思，还不如自己多多一心念佛的好。来得宗门，一见也是障道葛藤，更哪有向知解里寻寻觅觅，固执己见的？纵你学得天下人语，问一答十，连入门也说不上。

佛经，公案，句句指归，要的是你歇下这颗寻寻觅觅的心，一歇永歇，穿衣不挂一根纱，吃饭不着一粒米。至此，你才知活学活用，谦卑为怀，须知能人背后有能人，一山更比一山高，在大千世界里历事练心唤作修行。

今日某甲不惜唇舌，只是苦口相劝，若无利益，各归各处。珍重！珍重！