径山宗杲大慧普觉禅师云:“假使大地尽末为尘,一一尘有一一口,一一口具无碍广长舌相,一一舌相出无量差别音声,一一音声发无量差别言词,一一言词有无量差别妙义,如上尘数,衲僧各各具如是口,如是舌,如是音声,如是言词,如是妙义,同时致百千问难,问问各别,不消长老咳嗽一声,一时答了。![]() 乘时于其中间,作无量无边广大佛事,一一佛事周遍法界,所谓一毛现神变,一切佛同说经于无量劫,不得其边际,便恁么去闹热门庭即得,正眼观来。正是业识茫茫,无本可据,祖师门下一点也用不著。 ![]() 况复勾章棘句,展弄词锋,非唯埋没从上宗乘,亦乃笑破衲僧鼻孔。 ![]() 所以道,毫牦系念,三涂业因,瞥尔情生,万劫羁锁,圣名凡号,尽是虚声,殊相劣形,皆为幻色。汝欲求之,得无累乎!及其厌之,又成大患。 ![]() 看他先圣恁么告报,如国家兵器,岂得已而用之?本分事上,亦无这个消息。 ![]() 山僧今日,如斯举唱,大似无梦说梦,好肉剜疮。检点将来,合吃拄杖。只今莫有下得毒手者么?若有,堪报不报之恩,共助无为之化。如无,倒行此令去也。” ![]() 法无:识得不为冤,此等见识,也须同道人才知,若非,纵然棒如雨点,喝似雷奔,也未当得向上宗乘中事,若是明眼汉,一点谩他不得。其或未然,虎口里横身,不免丧身失命。诸位,也不知老僧此言还有过也无? ![]() |