苦啊！苦啊！ 

 

老夫屈指数来80年入门，90年三皈，93年菩萨戒，习教十年，唯识三年，参禅十多年，到头来三十年划过去，刚刚洗去铅华，又要回过头来穿上铠甲，苍天！苍天！ 

至如今十方虚空无量义缔，老夫不余余力一头顶住。山河大地明眼人无数，老夫哆哆嗦嗦一脚踩住。见性以前，百处不通一处。见性以后，一处不通百处。试问大德，谁是眼见者？谁是耳听者？

把手算来迷惑的人三个两个逍遥自在，得道的人三百二百手忙脚乱。得道迷惑且不论，至如眼看一年又过去，只如法无等一些不知死活人该如何回避？  

 

又有人说铁壁铜墙住不得，虚空家里难藏头！四维上下无影迹，圣凡真俗绝商量！既然如是法无退后一句又作么生？ 

 

净土莲开:

一问      汝是有主沙弥还是无主沙弥？

二问       阿哪个是汝之主人公？

三问       醒时历历     梦时汝之主人翁在何处？

四问        无梦无想时汝之主人翁在何处？

----  有能答话的师兄直管开口！

法无：

一问      汝是有主沙弥还是无主沙弥？答：有主

二问       阿哪个是汝之主人公？           答：无主

三问       醒时历历     梦时汝之主人翁在何处？答：平地深埋

四问        无梦无想时汝之主人翁在何处？        答：平地掘坑

 

净土莲开:

法无师兄自己觉得回答得怎么样？

是不是还颇有点洋洋得意的意思？

某来为师兄判一下：只第一个回答过的关！

 

法无：

哈哈！谢谢莲大师！ 

 

法无只是胡侃几句，没想到还真蒙对一个！哈哈！ 

其实这玩意就好像两个人下棋，初学呢肯定是走一步看一步，老棋手呢则是未走棋时就能看到后面的四五步，相比而言眼光肯定是差之千里！就好像同一个问题，幼儿园小朋友的答案和博士的答案那能同日而语呢？ 

说实话，其实老兄只是有个入处而已，离“悟”之一字尚差十万八千里，就是你老师也尚在半途，就好像丙丁童子来求火的如则监院一样，只做“丙丁属火，以火求火，如某甲是佛，更去觅佛。”会，其实宗门中的要领就是单破不立，所谓：一尘入正受，尽大地冷湫湫。诸尘三昧起，遍十方闹浩浩。若论此事，徒劳伫思,直饶一句下承当得，犹是瞌睡汉!   

 尘劫老魔:

 

净土莲开:

一问      汝是有主沙弥还是无主沙弥？

 

 

 

　　答：正在听老和尚问话。------法无：果然是有主沙弥！ 

　

 

净土莲开:

 

二问       阿哪个是汝之主人公？

 

 

　　答：正在答老和尚问话。－－－－法无：恁么则无主沙弥！ 

 

 

净土莲开:

 

 

 

三问       醒时历历     梦时汝之主人翁在何处？

 

 

 

　　三答：正在胡乱造作。－－－－法无：果然平地活埋！ 

 

 

净土莲开:

 

四问        无梦无想时汝之主人翁在何处？

 

 

　　四答：正在阴山背后。－－－－法无：恁么平地掘坑！ 

 

净土莲开:

愿法无师兄步步踏着实地！莫为过眼虚华所误！师兄有大愿萃聚福德，智慧也足办此事。只要肯塌下心来，苦心参究一翻，某相信师兄定会不负佛恩！

愿师兄不为浮华所误！某言尽于此   珍重！ 

 

法无：转上－－